Советской школе новый учебник

ролы, развивая с детства нужную находчивость и направляя эту находчивость в сторону гуманитарно-классовых действий. Нужно только заботиться о том, чтобы к л а с с о в о е начало при этом определенно торжествовало, и «количество» индивидуального героизма, нужного ровно постольку, поскольку необходимо разносторонне-изобразительское оборудование ребенка, не обра­щалось бы в ядовитое «качество». На-ряду с этим нельзя не отметить еще одного, чрезвычайно важного явления, а именно: момент так называемой с к а з к и , этого важнейшего атрибута старой детской книжки, уже явно в 1924 году отмирает. Нездоровая ф а н т а с т и к а , «чудесное» разрешение трудных вощюсов. ббльшая или меньшая степень отхода от реальности — псе это вчера еще входило неизменной принадлежностью в состав детской «духовной пищи», не говоря уже об «анимизме», «антро­поморфизме» и т. п. Считалось, что если в природе ребенка имеются те или иные а т а в и с т и ч е с к и е наклонности, сбли­жающие ребенка с дикарем, то нужно эти наклонности во что бы то ни стало у т в е р ж д а т ь , нужно во что бы то ни стало п о д д е р ж и в а т ь иллюзорные представления ребенка об окру­жающем, в м е с т о простого наведения на д е й с т в и т е л ь н о е осознание мира. Мржет быть, казалось даже страшным — так лот просто «выхолостить душу» ребенка от фантастики (не сме­шивать с воображением), как стрмнннх вчера еще вазадось доб­рым, но уже «не верующим» мамашам»«оставить ребенка без бога». Отсюда — ѳю последовательное стремление писателей, изда­тельств и мамаш во что бы то ни стало насаждать фантастику, включительно до н а р о ч и т о г о извращения действительности даже тогда, когда последняя у ж е р е а л и с т и ч е с к и о с о ­з н а н а ребенком. Любопытно все же, что в то время, как идет дискуссия о том. быть или пе быть фантастике в здоровой детской книжке, жизнь уже разрешает этот вопрос-в сторону, н е б л а г о ­п р и я т н у ю традиционной сказке. Количество книжек-сказок уже в 1924 году кру...