Материалы к истории гносеологии

— 32 — Происхожденіе гносеологіи и возраженія противъ нея. Какг самостоятельная наука гносеологія возникла въ 17 вѣкѣ у Локка. Впервые терминъ „gnoseologie" встрѣчаѳтся у Бауыгартена въ 18 вѣкѣ, а терминъ „Erkenntniastlieorie" у Е . Reinhold'a (1832 г.). Правда и ьъ Грѳціи были гносе-ологи—Платонъ, Аристотель, стоики, эпикурейцы, скептики, Ново-Платоники, въ срѳдніе вѣка Августинъ, схоластики и др., но не было самостоятельной науки гносеологіи. Кромѣ того, гно-сѳологичѳскія идеи Грековъ отличаются метафизически онекуля-тивнымъ характеромъ. Въ новую эру вступила гносеологія лишь въ новое время; здѣсь Локкъ обосновалъ психологическую гносеологію на изучении происхождения и генезиса психичѳ-скихъ переживаний. Его нослѣдователями являются: Бенекѳ, Д. С. Милль, Т. Лиинсъ, Брѳнтано, Гѳймансъ, Корнелпусъ; въ русской ФИЛОСОФСКОЙ литературѣ п р о ф . П. Я. Гротъ ( „ Р е -Ф о р м а логики"), іироФ. И. И. Ягодинскій („Генетичеоиспй ме­тодъ въ логикѣ") и др. Анти-психологистами являются Кантъ, новокантианцы: Либманъ, Виндѳльбандъ, Когенъ, Наторнъ и марбургская школа, также Гуссерль, Риль, Кюлыіѳ и др. Посредствующими мыслителями являются Вундтъ, ГеФФ-дингъ, Вилла, P a l â g i u , Uphues и др. Биологически обосновываютъ гносеологию Авѳнаріусъ, Махъ, Іерузалемъ и др. Привѳдемъ здѣсь нѣкоторыя онредѣлѳнія гносеологии, данныя представителями этихъ направлений. Психологическая и біологическая гносеолопя. Локкъ въ своемъ „Essay, I , ch. 1, § 2 говоритъ, что „гносеология имѣ-етъ цѣлью изслѣдовать происхождение, достовѣрность и иро-тяжепіѳ чѳловѣчѳскаго знания, также какъ и основы и сте­пени вѣры, мнѣния и согласия". По Юму въ ого E n g u i r y I , р. 9, гносеологія должна иэслѣдовать „ S e c r e t springs and principles". Корнеліусъ въ „Einleitung i n die Philosophie" (S. 13) говоритъ, что „гносѳологія имветъ своей задачей