Естественное право или Философия права

27 ΒΪΗΧΤ> служатъ естественному праву для подтверждения, объ­яснения и нагляднаго представлешя, такъ какъ всеобщая на­чала права запечатлелись и, какъ будто, воплотились въ нихъ. S 17. С) Объемъ и разд1>лен1е естественпаго права. Различаыя отношешя права, на которыя простираются на­чала и определения естественнаго права, можно собрать въ τ ρ π главные класса. Первый изъ этихъ классовъ состоитъ изъ юридическихъ отнотенш отдельныхъ лицъ другъ къ другу, второй касается юридическихъ отношений въ государстве, какъ въ замкнутомъ въ себе целомъ, а трети! относится къ отношешямъ государства, и л и народа къ другимъ государст­вам^ или народамъ, и къ ихъ отдельнымъ ч ленамъ. Н а р о д о м ъ же въ томъ смысле слова, который придается ему здесь, называется масса людей, соединенныхъ въ государство, въ противоположность къ пыостранцамъ а) . Каждый изъ этихъ главвыхъ классовъ юридическихъ отношений составляетъпред-метъ особеннаго отдела естественнаго права. Т а к ъ , къ пер­вому относится естественное ч а с т н о е п р а в о , ко в т о р о м у — естественное г о с у д а р с т в е н н о е п р а в о , къ т р е т ь е м у — естественное право н а р о д о в ъ пли г о с у д а р с т в ъ , которое § 17. a) КромЪ этого значешя, касающагося о т н о ш е ш я государства к ъ иностранцамъ, слово « н а р о д ъ » имеетъ еще и д р у п я значешя и притомъ частью естественное и историческое, частью государственное, частью п о л и ­тическое. В ъ е с т е с т в е н н о м ъ и и с т о р и ч с с к о м ъ значении < н а р о д ъ > выражаетъ массу людей, связанныхъ единствомъ происхождения, языка и обычаевъ, въ г о с у д а р с т в е н н о м ъ же — совокупность подданныхъ в ъ противоположность къ г л а в * государства и л и п р а в и т е л ю , въ п о л н т и ч е -с к о м ъ ж е значенIH1 наконецъ, приложимомъ однако единственно к ъ демо-вратическимъ и л и республпканскимъ г о с у д а р с т в а м ^ народъ выражаетъ орга­низованное с о б р а т е , которое по к о н с ...