Космология или Метафизическое учение о мире

— 30 — мыхъ явленьяхъ побуждение идти за пределы ихъ къ чему-то такому, что. хотя а составляет* ихъ основу, но тже не имеете предикатовъ. принадлежащихъ явленьям*. Но мы не должны были бы идти далее явления, если бы ничто въ немъ самомъ не уполно­мочивало наеъ на то. Въ такомъ случае мы остава­лись бы при обычномъ взгляде не-критическихъ умовъ и смотрели бы на мьръ такъ, какъ онъ кажется, именно какъ на глубочайьшй и конечный фактъ. Кто признает*, что реальность, какъ она существуете для разума, не противоречите реальности, какъ она является, тот* увидит*, что нътъ ничего скептиче­с к а я въ сделанном* заключенья. Напротивъ, отказ* признавать то, къ чему приводит* логачесий процесс* мысли, есть настоящей и единственный скептицизмъ. Обвиненье въ скептицизме, которое постоянно делается против* приверженцев* изложенной доктрины о про­странстве, основывается только на недоразуменья. Предполагается, что если бы эта доктрина была вер­ной, то мы могли бы видеть вещи въ совершенно различныхъ пространственныхъ отношеньях*, что ставило бы наше воззреше въ противоречие съ самимъ собою. Но воззреше никогда не можетъ проникнуть за пределы самого себя. Только мысль можетъ вы­ходить за пределы явленья и достигать того, что ле­жит* за ним*. Это требованье мыслить вещи безъ отношенья къ нространству не так* чуждо нашему мьтшлешю, какъ можетъ показаться на первый взгляд*. Стоите только обратить вниманье на свое собственное психическое существованье, чтобы видеть, что пространство при­меняется только къ тем* объектам*, которые могутъ быть предметами воззрешя. Но ни въ какомъ нашем* размышленьи намъ никогда не приходить въ ГОЛОВУ давать нашимъ мыслямъ пространственные предика-