Монтескье

23 ляется уже не кальвинизмъ или лютеранизыъ, а атеизмъ». Уничтожили протестантизмъ и янсенизмъ, оба ИМ-ЁВ-nrie свое начало въ христхаескомъ духе. Такимъ об-разомъ прочистили широкую дорогу нередъ духомъ Возрождения, источником котораго является язы-чесши античный ш р ъ . Король возстановилъ нравы Олимпа; примфръ более действительный, чемъ все эдикты въ свете. Политика, извлеченная Боссюэтомъ изъ Св. Писашя, не могла восторжествовать надъ моралью, извлеченной Людовпкомъ X I Y изъ миоо-логш. Одряхлевпдй, обращенный и набожный король не нашелъ другого средства кроме п о к а я т я ; если онъ самъ и соблюдалъ последнее, то въ подданныхъ могъ развить только лицемерие. Распутство надело маску или совершалось при закрытыхъ дверяхъ. Регентство освободило его отъ всякой узды. По-видимому, бахвальство порокомъ последовало за по­казною набожностью, соревнователи Донъ Жуана за­няли на аванъ - сцене место, которые еще недавно занимали соревнователи Тартюфа. Во всемъ стали сомневаться, обо всемъ спорили, все потрясалось. Пан­ская булла Unigenitus возбудила страсти во всехъ верующихъ; внутренняя ссоры въ церкви открыли брешь для вольнодумцевъ. Дюбуа вводитъ дебошъ въ политику; JLo вводитъ его въ экономическую жизнь. Раньше существовали игорные дома только для знат-ныхъ людей; отныне они открыты для всего народа. И со всемъ темъ никто не сомневался въ томъ, что этотъ потокъ идей и страстей перевернулъ во Францш