Современная Индия
книга

Современная Индия

1. Туземное общество

Автор: Жозеф  Шайе-Бер

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Издание Брокгауз-Ефрон

Год: 1912

Место издания: [Санкт-Петербург]

Страниц: 206

Артикул: 10493

Печатная книга
786
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024
Электронная книга
103

Краткая аннотация книги "Современная Индия"

Перевод с французского языка. Издание "Брокгауз-Ефрон".

Все отзывы о книге Современная Индия

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Современная Индия

СТРАНА 17 Откуда бы мы ни являлись—изъ Оксфорда, Парижа или Берлина, мы уже приходимъ съ готовымъ м1ровоззр*-шемъ, привитымъ иамъ въ атмосфер* греческой и рим­ской цивилизаций. Он* оставили въ насъ неизгладимые сл*ды. Стоить намъ только пос*тить Пергамъ или Аеины, вступить на ихъ священную почву, приблизиться къ этимъ глубоко чтимымъ релшшямъ, какъ въ насъ пробуждается д*лый рой воспоминашй, рядъ глубокихъ душевны хъ эмощй. Передъ нами проходятъ минувшие B*ia столь хо­рошо изученной нами исторш, развертывается великая ле­генда. Мы заран*е принимаешь самыя невероятный ока­зания античной миеологш. Гомеръ и его герои съ ихъ высокими подвигами и борьбой; красота Акрополя и Пар-еенона и слава ихъ недосягаемыхъ художниковъ,—все это уже заложено въ глубине нашей души, ярко оживаетъ. въ определенномъ месте, властно овладеваетъ нашимъ воображетемъ и удесятеряетъ красоту созерцаемой обста­новки и очарование паломничества къ местамъ, где жили Г1р1амъ, Аполлонъ или Периклъ. Индшская миоолопя, наоборотъ, намъ чужда и отли­чается слишкомъ большой пестротой и разнообраз1емъ. История страны намъ мало знакома; ея релипя (не совре­менный грубый анимизмъ, но древшя и достойныя ува-жешя системы буддизма и браманизма) некоторыми сто­ронами своими сближается съ нашими и темъ самымъ шокируетъ верующихъ; наконецъ, Вишну и Сива, тысяча второстепенныхъ божествъ и великге герои любимыхъ индусскихъ эпопей, Рама и Кришна, не столь близки намъ, какъ Ахиллесъ и Одиссей. Юпитеръ и Минерва. Все э т о—и наше незнакомство съ местными легендами и в*ровашями, и слишкомъ резкое противореч1е ихъ на­шему духовному Mipy—сковываетъ живую работу вообра-жешя, связываетъ его крылья, на которыхъ мы уносимся въ даль минувшихъ вековъ и сближаемъ прошлое съ на-стоящимъ, невидимое съ видимымъ; все это устрапяетъ субъективный факторъ, необходимый для гармоническаго BoenpiflTiH созерцаемой картины—подсознательное сотруд­ничество самого созерцателя. Несмотря на все эти оговорки, Индая все же настолько обширна и ра...