Толковая Библия

3 0 TOJ ВО ВАЛ IiH ИЛ Л. ГЛАВА 3. 16. Р а з в * не знаете, что вы храмъ ВожШ, к Д у х ъ Вопий жи-ветъ въ васъ? 1 7 . Если кто разорить храмъ B o s i B , т о г о покараетъ Богъ: вбо храмъ B o x i f i святъ; а сей храмъ вы. жится (именно—въ аду, чтобы испытывать постоявво мучевдя). Но мъстовмъ-Hie самъ даетъ ясвый ванекъ на то. что въ этомъ предложении содержится мысль, противоположная высказанной въ предыдущемъ предложена. Если тамъ ръчь шла объ уронгъ, или о ааказан!в, то здесь, очевидно, говорится уже о противоположномъ. ЗатЬмъ глаголъ спасать (βώζβιν) употребляется всегда въ смысл*: благопр1ятствовать, помогать. Наконецъ, выражете отемъ (îià πορό;) не одно н то же съ выражен1емъ: въ огнгь {h. irapij, Поэтому всего лучше это выражеше: впрочемъ самъ же... понимать такъ. Пастырь или проповЪд-никъ, строяиуй здаше Церкви на еднномъ для всехъ Церквей основашв— Христв, но употреблающш для этой постройки негодные матер!алы, не бу­дете на послёднемъ суд* осужденъ Христомъ, но за то ему предстоитъ са­мому видеть, какъ негодны те средства, какими онъ пользовался для построе-Bifl Церкви. Oae увидите, что его духовныя чада не въ состоянш выдержать последаяго нспытантя на Суде Христовомъ, и его совесть скажетъ ему, что это именно Онъ виновнике ихъ погибели. Огонь, такъ оказать, пройдете тогда по костямъ его.., Какими глазами онъ взглянете ва нелицепрштнаго Судью?!—По катодаческимъ толкован1ямъ, здесь есть ysasaaie на такъ назы­ваемый -чистилищный огонь, въ которонъ души умершихъ очищаются отъ греховъ, не очищенныхъ во время земной жизни. Но такому толковашю про-тиворвчатъ следующая обстоятельства: 1) огонь, какъ н CTpoeaie1 суть только образы; 2) здесь речь идете только о проповедникахъ или пастыряхъ, а не о всехе хришанахъ; 3) испытанье огнвиъ не есть еще очищенге; 4) этоть огонь зажжется только при 2-мъ пришеств1и Христа, а чистилищный огонь, по веровашю католиковъ, горнтъ и теперь; 5) cnaceeie работника совер­шается не чрезъ огонь, а, какъ правильно переведено по рус...