Индия - Тибет. Текст и феномены культуры. Рериховские чтения 2006-2010 в Институте востоковедения РАН

Джайнский мистицизм и учение о трех атманах в Corpus Cundacundae 83 дящее видение), sdmarthya-yoga (самонацеленная йога), ahimsd (ненасилие), dt-masamdhita (сосредоточение на атмане), sambodhi ( п р о б у ж д е н и е / п р о с в е т л е н и е ) , samatva (самотождественность)7 и т. д. В ы ш е п р и в е д е н н ы е п о н я т и я взяты авто¬ром статьи из самой д ж а й н с к о й литературы, в том ч и с л е из трактатов С С -Pravacana-sdra (букв. «Суть наставления»), Mokkha-pdhuda (букв. «Дар освобо¬ж д е н и я » ) , Samaya-sdra и т. д. К. Ч. Согани отмечает, что «все эти в ы р а ж е н и я пе¬редают одно и то ж е значение р е а л и з а ц и и трансцендентальной самости»8. Далее автор статьи дает определение понятию «мистицизм»: « М и с т и ц и з м состоит в обретении состояния архата и л и сиддхи посредством Samyagdarsana (духовного п р о б у ж д е н и я ) , Samyagjndna (истинного з н а н и я ) и Samyakcdritra ( э т и к о -духовного поведения) после у н и ч т о ж е н и я Mithyddarsana (духовного заблужде¬н и я ) , Mithydjndna (ложного з н а н и я ) и Mithydcdritra (превратного поведения)»9. И н ы м и словами, и н д и й с к и й ученый под м и с т и ц и з м о м понимает то, что в самой д ж а й н с к о й т р а д и ц и и называется «Путем Освобождения», т. е., по сути, все уче¬ние тиртханкаров вкупе с практической реализацией во всей его полноте. При¬мечательно, что д л я обоснования своей трактовки джайнского м и с т и ц и з м а К. Ч. Согани обращается к Кундакунде как наиболее раннему автору, в ч ь и х про¬изведениях мистическая тенденция представлена особенно я р к о и убедительно. К. Ч. Согани цитирует 4 и 7 гатхи «Моккха-пахуды», где (в его переводе с прак¬рита на а н г л и й с к и й ) говорится, что «мистицизм состоит в р е а л и з а ц и и Paramdt-man (трансцендентальной самости) через Antardtman (внутреннюю самость) по­сле отказа от Bahirdtman ( в н е ш н е й самости)»1 0. Однако если обратиться непо¬средственно к самому пракритскому тексту...