Абсурд и вокруг

Герман Ритц (Цюрих) Р И Х А Р Д В А Й Н Е Р и А Б С У Р Д , и л и Н а к р а ю с е р е д и н ы Удовольствие, которое я получу, когда те, которые захотят ухватить меня за волосы, останутся стоять с париком в руке. Richard Warm Lazebnfk1 Как известно, Центральная Европа является если не един* ственной, т о уж во всяком случае — главной родиной абсур­да. Абсурд говорит на языках народов, живущих по обе сто­р о н ы Карпат, столица его — Прага, где Кафка создал его lingua franca, которым с 1956 года будут пользоваться почти все. Литература абсурда интертекстуально насыщена как ни­какая другая литературная традиция, интертекстуальность — о д и н и з е е отличительных признаков. Интертекстуальные связи многообразны, они пронизывают отдельные языковые культуры и с о о т н о с я т их между с о б о й . Э т о справедливо в первую очередь для польской и чешской литератур, которые и послужили основанием для последующих общих рассужде­ний. Абсурдистскую прозу создали евреи центральной Евро­пы (Кафка, Шульц, Хостовски, Вайнер и др.), тогда как воз­никший п о з д н е е театр абсурда с о т в о р е н отнюдь не силой е в р е й с к о г о в о о б р а ж е н и я . Однако э т о т факт связан не с о специальным пристрастием еврейских писателей к отдель-1 Нга doopravdy («• Spisy 3). Praha. 1998. S. 34. 20*