Введение в новозаветные книги Священного Писания

§ 4. А П . Ц Е Р К О В Ь С Р Е Д И ВДЕЕВЪ.—АП. П Е Т Р Ъ . 23 братомъ своимъ Андреемъ, который прежде былъ ученикомъ 1оанна Крестителя (Me. 4,18; 10, 2; 1оан. I , 42). Вскорт> Петръ сделал­ся самымъ преданнымъ ученикомъ Христа. Онъ первый решительно исповедалъ, что 1исусъ есть Христосъ (Мешя) Сынъ Бога жпваго (Me. 16, 16), и тогда Христосъ снова подтвердилъ ему то, что сказалъ еще прежде, при первой встрече съ нимъ, что онъ КнФа, т. е. камень, на которомъ созиждетъ Онъ Церковь Свою,—слова, которыя имеютъ главнымъ образомъ отношеше къ исповедание Петра, но несомненно относятся и къ самому лицу его. Но тогда Петръ не вполвгб еще соответствовалъ этому имени (Марк. 14, 30. 72; 1оан. 21,15)- Когда же получилъ силу Духа Святаго, со всемъ дерзновешемъ вачалъ онъ свидетельствовать о спаеенш во Христе. Его проповедь в* День Пятидесятницы (Двян. 2,14 и д.) послужила началомъ распространешя Церкви и самъ онъ словомъ (Me. 16,16. Деян. 2 , 1 1 ; 4, 8 и д.), деломъ (Деян. 3, 5. 9, 32 и д.) и страданиями за веру (Деян. 4,3 и д.; 5,18 и д.: 12,3 и д.) сделался первоверхов-нымъ Апостолом* новаго общества (Двян. 4, 8 и д.; 5, 18). После того онъ въ Самарш вместе съ 1оанномъ утверждалъ основанную здесь Церковь, а потомъ, по божественному повеление (Двян. 10), обратился къ язычникамъ; еще же позднее въ полномъ согласш съ Павломъ, взбраннымъ Апостоломъ языковъ, присутствовалъ на апостольском!» соборе въ 1ерусалпме (Деян. 15), вызванномъ несогламями между христнами изъ 1удеевъ и язычниковъ. Дальнейшая жизнь Петра во многихъ отношешяхъ совпадаетъ съ истор1ею An. Павла *), вместе съ которымъ, по свидетельству древнихъ досто#ныхъ известш, почти одновременно онъ принялъ мученическую смерть въ Риме. И деиствптетьно, мужу съ такою ревности и энерпею, какъ Ап. Петръ, было невозможно навсегда остаться въ Палестине, въ виду заповеди Спасителя о распростра-ненш Езанге.ш между всеми народами (Me. 28,19). Книга Двяшй Апостольскпхъ (которая сообщаетъ подробный сведешя о деятель­ности Ап. ...