Жил ли Иисус Христос

д е л ь н ы е места, в к о т о р ы х в и д н о з н а к о м с т в о с е в а н г е л ь с к о й исто­рией Иисуса, я в л я ю т с я , несомненно, п о з д н е й ш и м и наслоениями и в с т а в к а м и . Начало евангельской литературы Х р и с т и а н с т в о с т а л о п р е в р а щ а т ь с я в с а м о с т о я т е л ь н у ю религию и о с о з н а в а т ь с е б я т а к о в о й в г о д ы с о с т а в л е н и я д р е в н е й ш и х « П а в л о ­вых посланий». З а к о н ч и л с я э т о т п р о ц е с с в первой п о л о в и н е I I в.; т о г д а ж е была п р о в е д е н а христианами о к о н ч а т е л ь н а я и с т о р и з а ц и я И и с у с а Х р и с т а , т. е. он был п р е в р а щ е н ими в б о ж е с т в е н н о г о по с у щ е с т в у , но з е м н о г о по плоти и с т о р и ч е с к о г о д е я т е л я и основа­т е л я самого х р и с т и а н с т в а . В л и т е р а т у р е в с е э т о н а ш л о в ы р а ж е н и е в «евангелиях» — п р о и з в е д е н и я х , б у д т о бы написанных учениками и б л и ж а й ш и м и п о с л е д о в а т е л я м и И и с у с а . С а м о е название «евангелия» христиане з а и м с т в о в а л и из «язы­ческой» т е р м и н о л о г и и . Г р е ч е с к о е с л о в о «евангелион» о з н а ч а е т «бла­гая, р а д о с т н а я в е с т ь » . Э т о с л о в о во м н о ж е с т в е н н о м числе упо­т р е б л я л о с ь д л я о б о з н а ч е н и я б л а г о д а р с т в е н н о й ж е р т в ы по с л у ч а ю хо­роших вестей. Х р и с т и а н е з а и м с т в о в а л и этот термин и стали приме­нять его к о с о б о г о р о д а л и т е р а т у р е — к п о в е с т в о в а н и я м о ж и з н и и д е я т е л ь н о с т и И и с у с а Христа и б о г о р о д и ц ы . Е в а н г е л и я у т о г д а ш н и х христиан п о я в и л и с ь не сразу. Сначала были в х о д у так н а з ы в а е м ы е «логии» — к о р о т е н ь к и е записи изре­чений, б у д т о бы с к а з а н н ы х И и с у с о м . В ы р а б а т ы в а л и с ...