О памяти. Психологические исследования Критика современных теорий

26 можно охарактеризовать следующими выдержками: „Наши представлешя (representations), говоритъ Рабье, поел* того какъ они некоторое время заняли сознаше, остаются еще въ нашемъ распоряжеши наши состояшя сознашя, поел* того какъ они существовали, могутъ произвольно (sponta-nfimenfc) оживать"1). „Въ сл&дахъ или осадкахъ (r6sidus) органическихъ, оставленныхъ въ мозгу первичными впеча-тлЪшями, заключается услов!е памяти"2). „Услов1емъ ожи-ван!я служитъ возобновление первичнаго нервнаго акта по-средствомъ сочеташя услов1й, составляющихъ привычку, съ новымъ услов1емъ"3). Въ частности „всякое состояше мы­шления оказывается зависимымъ (determine) отъ состояшя, непосредственно предшествующая"4) т. е. отъ законовъ ассощащй. Впрочемъ, и Э. Рабье, согласно съ Вэномъ, отличаетъ первичную или н е п о с р е д с т в е н н у ю (immediate) память и в т о р и ч н у ю (вёратёе par un intervalle de la per­ception), т. е. п о е л * з а б в е н 1 я . Последняя управляется законами ассощащй4). Таковъ взглядъ 3. Рабье. 17 Той же точки зрйшя придерживается и С'влли, различая первичную память отъ памяти бол^е развитой. Относительно первой онъ говоритъ следующее: „ВсЬ вос-пр!ят1я — зрительныя, слуховыя или д р у п я стремятся при опредйленныхъ обстоятельствахъ къ продолжешю за мо-ментъ прекращения чувственнаго раздражешя. Такъ напр., за воспр1ят1емъ освйщеннаго предмета, каково — заходя­щее солнце, часто сл'Ьдуетъ еще несколько секундъ спустя известный „ п р е е м с т в е н н ы й о б р а з ъ " (after-image), который можно обозначить подходящимъ выражешемъ, какъ „преемственное воспр!ят1е предмета" (after-percept of the 1) E l i e R a b i e r , Lecons de philos. I. Psych. (Paris 1896) chap. XIV pag, 150. 2) ibid. pag. 160 3) ibid. pag. 164. 4) ibid. chap. XVT. pag. 184.