Ответ на письма к ученым людям

36 на-полвину состоялъ въ обузданш этою зверя. Такую задачу решали: релипя съ оя внешнимъ учрежден\тъ, церковью,—филосо­ф а , искусство и ираво. Благодаря действие этихъ и другихъ факторовъ,'теперь сложились известные нравы и выработалось учреж-Hie семьи; для половаго ипстинкта цивилизашя сделала то же самое, чтб сделала и для другихъ инстинктовъ: широко и глубоко — к а к ъ неизмеримую пропасть, навсегда провела границу между человт>комъ и животпымъ. 7 цивилизованнаго человека къ деятель­ности половаго инстинкта примыкаютъ самые доропе интересы; здесь творится тайна глубочайшихъ складокъ и движешй чело­веческой души. Такова та метаморфоза, которую произвело учреждеше семьи, и бракъ прежде всего есть укрощеше половаго инстинкта: изъ дикой, разрушительной силы инстипктъ превра-щенъ въ психическую основу самнхъ крепкихъ и всеобъемлющихъ связей между людьми. Чемъ вы замените таыя связи?. Ужь не всеобщимъ ли братст-вомъ? Но если все мне братья, .тогда нетъ у меня братьевъ. А знаете ли] кстати, чемъ отличаются цивилизованный страны отъ странъ варварскихъ? Между прочимъ,—темъ, что у цивилизован ныхъ народовъ не подищя, а нравы охраняютъ особый видъ общественной безопасности—безопасность женщины. Но такой безопасности нетъ и быть не можетъ до техъ поръ, пока не укреплено и не приведено въ порлдокъ учреждеше семьи. Чемъ же далъ и даетъ себя чувствовать тотъ жепсмй, быть можетъ, вернее,—дамскш,—вопросъ, который съ такимъ успехомъ раэработанъ на все лады и тоны подъ арками галлереи источника J6 5? Крепостные порядки оставили после себя замашки, и нравы половой распущенности,—замашки, которымъ, казалось, пе будетъ места въ обстановке новаго гражданская порядка. А между темъ, эти нравы н замашки сохранились по сю пору, и сохранились, благодаря никому другому, какъ вашему соеловш, а также и россШскимъ беллетристамъ (не всемъ); они сохранились, быть мо­жетъ, даже укрепились, хотя и не всегда подъ своей подлинной этикеткой. Вы хвалитесь, что будущШ историкъ русской