История светских сказаний, повестей и сказок в старинной болгарской литературе

— 16 — гахъ. В ъ это время случился тамъ и брать НикиФора, Левъ Патрикій, доместикъ Запада. Вельможи захотѣли непремѣнно ви-дѣть Аѳанасія. Удовлетворяя желанію своихъ племянниковъ, пре­подобный согласился показать имъ свое дивное сокровище,— чуднаго Аѳанасія, и они всѣ трое отправились къ нему въ без-молвіе. Слушая мудрыя и пріятныя бесѣды его, вельможи столь­ко утѣшались, столько радовались въ душѣ своей, и такъ привя­зались къ нему любовію, что едва разстались съ нимъ. Эта лю­бовь и въ послѣдствіи была источникомъ искренняго ихъ распо-ложенія, почтенія и даже благоговѣнія. По возвращеніи въ оби­тель, НикиФоръ и Левъ, вполнѣ растроганные свиданіемъ съ Аеанасіемъ и пораженные мудростію духовныхъ его бесѣдъ, го­ворили своему дядѣ: «ты обогатился по истинѣ великимъ сокро-вищемъ; очень благодаримъ тебя, что показалъ намъ его»- А старецъ, видя такое расположеніе своихъ племянниковъ къ Аѳа-насію, призвалъ его, и ввѣривъ ему души и тѣла ихъ, заповѣ-далъ имъ впередъ обращаться къ нему, какъ къ духовному своему отцу, и во всемъ повиноваться ему. Племянники отъ всей души благодарили своего дядю за такое устроеніе духовнаго ихъ отношенія и за попеченіе о нихъ. Послѣ сего вельможи снова имѣли бесѣду съ Аоанасіемъ, и не переставали дивиться его мудрости. Да и самъ старецъ удивлялся благодати, исходившей изъ устъ духовнаго своего сына. Между тѣмъ НикиФоръ объя-вилъ Аѳанасію наединѣ богоугодное свое намѣреніе непремѣнно сдѣлаться инокомъ. «Имѣй надежду на Бога»,, сказалъ ему на то Аеанасій, «и Онъ устроить, что тебѣ полезно». Послѣ этого, НикиФоръ и Левъ, съ молитвою, съ миромъ, и великою для сво­ихъ душъ пользою, удалились изъ Кимина». Спустя нѣкоторое время Аѳанасій удалился съ Кимина на Аѳонъ. НикиФоръ од­нако ничего не зналъ объ этомъ. Когда ему сдѣлалось извѣстно, онъ чрезвычайно опечалился, и рѣшился употребить всѣ возмож­ный съ своей стороны мѣры къ отысканію его х) . Чрезъ нѣко-1) Аѳонскій Патерикъ, I . изд. 4, стр. 67—68.