Общество И-хэ-туань и его значение в последних событиях на Дальнем Востоке

— 28 — татомъ 1858 года, ввели релиііозную свободу въ Китаѣ, заставивъ ки­тайское правительство снять всѣ тѣ запрещенія съ христіанской рели-пи, которыя были наложены на нее при Юнъ-чжэн'ѣ (1722—1736). Христіанство, сразу, подъ защитой европейскихъ консуловъ, заняло себѣ привиллегированное положеніе среди другихъ рѳлигій Китая, обиль­но вспомоществуемое европейскимъ и американскимъ золотомъ, при по­мощи послѣдияго захватывая все больгпіе и болыпіе районы. Это завое­ван іѳ совершалось безъ внутренней культурной борьбы идей, безъ той борьбы въ умственной жизни народовъ, которая постепенно, но свободно, в л и в а е т ъ новые идеалы въ народное сознаніе, и з а с т а в л я е т ъ по-слѣднее преклоняться передъ ними въ силу ихъ непобѣдимаго для дан-наго времени интеллектуальнаго значенія, нѣсколько видоизмѣняя ихъ съ внѣшией стороны, въ зависимости отъ мѣстныхъ національныхъ и историческихъ условій. Такую многовѣковую историческую борьбу выде­ржало хрисгіанство въ Европѣ, вылившись окончательно въ формы право-славія. католичества и протестантства, въ связи съ характеромъ и вну­тренней физіоиоміей исповѣдующихъ ихъ народовъ. Только такимъ об­разомъ оно вошло въ цивилизацію Европы, сдѣлавшись однимъ и з ъ главныхъ элѳментовъ ея народной жизни. Обращая взоры на Дальній Востокъ мы находимъ тамъ совершенно иную постановку дѣла. Х р и -стіанство въ Китаѣ является экзотическимъ растеніѳмъ, искуственно взлѳ-лѳяннымъ на неприсущей ему почвѣ, и готовымъ завянуть всякую ми­нуту, когда не будетъ заботливой руки съ Запада1). Трактаты открыли доступъ въ Китай разнымъ сомнительнымъ элементамъ съ Запада и Аме­рики, которые, прикрываясь именемъ проповѣдниковъ ученія Христова, преслѣдовали болѣе своекорыстный цѣли, чѣмъ внушеніе истинъ христі-анства новой паствѣ. Конечно, среди миссіонеровъ были и высокія лич­ности, имена коихъ, по справедливости, должны быть запечатлены н а скрижаляхъ христіанства, какъ—апостоловъ и мучениковъ этой религін на Дальнемъ Востокѣ. Къ сожалѣнію, послѣдні...