Исторические памятники вероучения армянской церкви, относящиеся к XII столетию

, -16 -в'hъ, и побiАИ.I'Ь искуiпающаrо, JJKO Богъ. А.1ка.аъ ' . и жаждuъ, предава.t:ся сну и п.аака.аъ, и утом.ая.асв какъ че.аов~къ, npeдaвmiii себв подъ законы iыотв, . и- соверmи.1ъ чудеса и зиамеиiв и показа.аъ Боже­ственныл си.1ы_1 яко Богъ совершенный. Во.t:ею преда.1ся на стрцанiв и, безстрастiiЫii, постра.да.1ъ на крестt страдате.~ьиымъ ест~ствомъ че.rов'!че­скимъ. Неиовинный смерти, у:меръ смертны:мъ тiuомъ че.t:ов>tческимъ, чтобъ оживить умершее естество че.rовtческое; низше.1ъ BQ гробъ в АВажды взв~ъ добычи отъ ада(&), первtе че.1овtческимъ ду-. ' . хоиъ, соеАВНеннымъ съ Божествомъ, даруя свобо-ду душамъ зак.t:ючеiiНымъ во мракt, потоиъ же воскресенiемъ своего Божественнаго тt.ra, даруя • ( намъ) надежду воскресенiа смертной нашей при-родt отъ ист.1tнiв смерти. -Воскресъ изъ мерт-. выхъ своею си.1ою въ тpeтiii день и ави.1са АВу­надесати ученикамъ своимъ. и пвти стамъ семи­десяти и другимъ многимъ, содt.t:авmимса свiцt­те.t:вми И проповtдниками все.t:енной,-депь.хичеты­редесять.хи яв-А-яяся u.x7i и ~-А-~~о.tя (*) съ ними. По совершенiи же сорока дней вознесся на небо и си­дитъ одесную Отца въ го~нихъ,_ не отдt.1ивъ есте­ства че.1овtческаrо отъ своего Божества; почему и прiидетъ съ тtмъ же тil.t:омъ, во е.~авt Божества своего и Отчаrо, воскресить ~ертвыхъ и е-удить мiръ по правотt, дt.rавшимъ добро воздать въ цас.1tдiе б.t:агаа и безконечное царство, а ~t~ав-(*) ,i\ilaв. t, 3.