Святого отца нашего Григория Богослова догматическое учение

но, а понлпп, ('f[~~· неполюжн !;е. llбo что :шаешJ,, rno JIO:Jюю и г.ыра:1нmr. с.лоnа-ми, хоmл, :мтксr:rъ Gыmь, не сонсЬ~чъ до­статочно; но сmо.н, вe.шr;til прс,рн~mъ оG­нлmь у:-~ю~rъ ( rr: (f-шYota ~1sgLi.c~fJ~LV) совершен­но псвоз:чож.но не mоды.;л ,рн с.лабыхъ у:-~ю:-~rъ II Ш!ЗlllllXЪ ,,ушею, НО П ,·1,.~Л ,J\10,\Cii СЪ ВЫ­СОКЮIЪ у:нО:.\lЪ н прнmоJrЪ люGящпхъ Бога, даже вооGще ,рл ка:нс,,оii спnшоrсшюi1: прп­роды, которую покрывасшъ cc~ii о~шюii мракъ ОПШОСЕШСоlЬНОС, KilKЪ И н~,ш-ГоСП0,1Ь. Н:а­nрОIНИЕ1> и~ил-о ut·, есшь са:'lюсшолmельнос н nри.itич:юс O,l,IIOТIIY mодько Богу. Чmобы пока­:заmь нсса;:"юсmояшелыrосшr, c:юna-O.r:o~, Грн­rорiй i\·t.itaeш·,, н·tскоды;:о пrюизБо,,спшъ онаго, имешrо-ошъ ;::::.stP (б·t:-.к:шп,-о:пъ EL'IШ\ro дви­женiл) или ощъ U..L;}SLY (жечь, поелику Богъ nоллаешь вес ху i\OC и :uъ 11псанiи назьшасm­сл огнеl\!Ъ пол,рi::>ЩИ.\11>-~VО %(/,'[(/.,V(J)•.L(JXИ'. i:> Бmороз. 4, 2 i .) с~rр<шС,1оlИI:Ы J!.И сiи произrюд-сmва, CIC cю,l,il не оrпносиmсл. Съ пос.l't,'\­нимъ, сколько оно ни нсn:Бролшно, согласны и AeilHilCiй, Ioa:::rъ (\il:наскинъ и лругiс. Сы. Suiceri Thesaш. Eccles. t. r. р. r 3G. Гдt еще бол'tе собрано оmносящ<irося къ произво11сшву слова Osoc.;. Г.-1ашюс Григорiсво касательно сего м·:Всmо есть въ Orat. ХХХ. cm. и 1 8. р. 552 и 5:!3.