Б. Н. Чичерин и его место в истории русской образованности и общественности. Метафизика и социология. Интеллигенция и революция. Исторический смысл русской революции.
Пётр Бернгардович СТРУВЕ (1870 - 1944) - русский философ, историк, экономист, общественный и политический деятель, публицист. Статья Струве "Б. Н. Чичерин и его место в истории русской образованности и общественности" - речь, произнесенная в Белграде в Русском научном институте и посвященная 100-летию со дня рождения Чичерина.В докладе "Метафизика и социология", сделанном в Белграде в 1936 г., Струве подчеркнул принципиальное значение идеи сингулярности для метафизического обоснования в противовес социологическому номинализму и реализму.В статье "Интеллигенция и революция" Струве рассуждает о роли образованного класса в государстве, особенно в государстве отсталом, "лежавшем не так давно на крайней периферии европейской культуры".Статья Струве "Исторический смысл русской революции и национальные задачи", опубликованная в сборнике "Из глубины" подводит итог русских революций XX в. Социализм как хозяйственная система, как идеология революции развязывает эгоистические разрушительные страсти индивидов, сбивающихся в аморфные толпы, мобилизует "враждебные чувства личностей", полагает Струве. Он предрекает, что эта стихия в конце концов должна привести к разгулу антиколлективистских действий, к самому дикому индивидуализму и социальному атомизму.
Содержание
Содержание книги "Б. Н. Чичерин и его место в истории русской образованности и общественности. Метафизика и социология. Интеллигенция и революция. Исторический смысл русской революции. "
Отрывок из книги
86.330Струве: Patriotica, 462Христианство и славянствоморютерриториябылапервойобластьюпроникновения христианства на русский юг–через посредство Византии, –но в формеславянского,заимствованного от южных славян(болгар),православногокульта,усвоенногопрежде всего варягами.Варяги,или норманны,двигались на Русь с севера на юг,христианство–сюга на север,и рядом с варяжским(норманнским)политическим объединением Руси происходило,через варягов же,культурное и культовоеобъединениеславянхристианством.Этокультурное и культовое объединение оказалось внациональном смысле сильнее политического–ичерез восточное христианство,через славянскоебогослужение,через эллинскую культуру иславянский культ произошло быстрое ославянениеправящегонорманнства.ПотомокРюрика,Владимир Святой, –уже совершенно славянскийкнязь,и его дружина,каково бы ни было еепроисхождение,откуда бы она ни набиралась,есть дружина славянская.И в то же времяВладимир Святой–властитель христианский,нетолько потому и в том смысле,что христианство,по свидетельству источников,оказало сильнейшеевлияние на его личность,но и потому и в томсмысле,что его личность как бы замыкает иувенчиваетвековойпроцессвосприятия
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Б. Н. Чичерин и его место в истории русской образованности и общественности. Метафизика и социология. Интеллигенция и революция. Исторический смысл русской революции. (автор Пётр Струве)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку