Непрямое говорение
В книге изучается феномен непрямого выражения смысла в языке. Сопоставляются различные толкования этого явления в русском символизме, феноменологии, лингвистике, семантике, аналитической философии, структурализме, теориях референции, тропологии, нарратологии, деконструктивизме и др. Выявляются и анализируются разнообразные конкретные способы непрямого выражения смысла: расщепленная, отсроченная, непрямая референция; двуголосие, полифония, антиномические конструкции; расшатывание акта именования, символ и метафора; интенциональные и аттенциональные сцепления, модальные и тональные сдвиги; смещения и наслоения фокусов внимания, расщепление «я» говорящего на частные «голоса», их попеременные смены, чередования и наложения; саморедукция авторского голоса и ее степени, стадия инсценированной «смерти автора» и т. д. Производится попытка свести эти и другие формы непрямой передачи смысла в единое концептуальное пространство в рамках «феноменологии непрямого говорения».Обосновывается версия «феноменологии непрямого говорения», в рамках которой эти и другие формы непрямой передачи смысла сводятся в единое концептуальное пространство.Для филологов, философов, широкого круга читателей.
Содержание
Содержание книги "Непрямое говорение "
Отрывок из книги
105формулировок, исключительно из синтетических суждений (4, 645) 1, миф же как раз и представляет собой, согласно регулярно воспроизводимой Ивановым формуле, синтетическое суждение с подлежащим-символом и глагольным пре-дикатом. Практически во всех случаях приведения этой формулы Иванов до-бавляет, что цель синтетических мифологических высказываний — вызывать «удивление»: антиномические синтаксические конструкции выполняют и это требование. В одной же из ивановских формулировок этот «удивляющий син-тетизм» мифологического высказывания напрямую связан с антиномизмом. Миф, говорит здесь Иванов, эпичен по форме, но трагичен по внутреннему антиномизму (4, 437). Антиномическую синтаксическую конструкцию можно, следовательно, толковать в ивановском смысловом пространстве как редуци-рованную лингвистическую транскрипцию синтетических мифологических высказываний.На «внутренне антиномичные» мифологические высказывания Иванов возлагал миссию достижения стратегической цели символизма — знаменова-ния (или, если говорить сухо лингвистически, референцирования) мира «бес-телесного, слышного и незримого» (2, 591) 2 чувственно данными и объективи-рованными формами языка. Если антиномическая конструкция действительно выдвигалась Ивановым в качестве «героя» символического поэтического дис-курса, то в ней, следовательно, должны были усматриваться и некие собствен-но лингвистические особенности, которые соответствовали бы особенностям ивановского понимания этой общесимволической цели. Дело не могло при этом состоять только в том, что сведенные в единую синтаксическую конструкцию антонимы формально-семантически «указыва-ют» на мыслимые в символизме как долженствующие соприкоснуться предель-ные топографические координаты поэтического мира (небо/земля, верх/низ, жизнь/смерть, личина/лик и т. д.). В лексической способности антонимов к такому формальному «указанию» на предельные грани никаких особенностей собственно символического типа референции нет: это дей...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Непрямое говорение (автор Людмила Гоготишвили)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку