Православно-догматическое богословие

32 2. Соедиtiенное съ молитвою. Такъ поступали са­ми св. Аnостол:ы: помо.твшсся, они руRоnол:о:ши.ш пер­выхъ седмь дiаr\оноnъ (Д·lшп. 6, 6); по.щ!.л:ившеоt, J>У-1\ополага.ш no nел церi\DИ ПJ>Ссiштеры ( 1 Jj., 23). О 1\10-.. штni при руrюnо.аожепiи, въ кото1юii призыnа .. н·я Духъ Святыii па руrюnо.11агаемаго, упомипаю-.·ъ дрешliс учи­тели Церкви ("'). Эта молитва употреб.JJяется. в·ь пра­вос.Iавной Церкви и досе.л:·};, и читается тю..:ъ: « Воже­ственная. б.аагодать, nсе г да не~ющная врачующи и ос­кудiвающал воспо .. шяющи, проручествуетъ такого-то б.л:агогов·Бйпi;йшаго v-подiаi\она въ дiаi~:опа (и.л.и дiаl\0-на во nресвитера): помолимся убо о немъ, да nрiидетъ па 11его б.11агодать всесватаго Духа)) ("8) . - JI. Невидимое дiйстniе таинства священства со­стоитъ ВЪ ТОМЪ, ЧТО чре3Ъ Него, ПО MO.IIИTB'B, дЬliСТВИ­Те..IЬНО сообщаетея pyrшno.ыraeMOMJ UОЖССТВеНПаЛ б.JJа­ГОдать, соотв·nтствующая его будущеl\IУ служеuiю, б.JJа­годать священства. Объ nей, какъ мы уже вид'L.!IИ, а) ясно говоритъ св. аnостолъ Паве.!ъ епискоnу еФесско­му Тимоеею: ue иеради о своем-z; даровапiи, живуи~ем'б в?i тебть, еже дано твбть бысть пророчеством'/5 С'б во.з-tо­жети'е.лt.r; pylir; свящеппичест.ва (1 Тим. 4, 14); воспомииаю тебть воз~ртьвати дарr; Божiй, жuвущiй вr; тебrь воз.л:о­жеиiе.лLr; рутсу .лиею (2 Тим. 1, 6); б) гоnорятъ, каii:Ъ о 6.tazoдamu пепродае.лtой -отцы халl\Идонскаго Собора (пр. 2), какъ о дароваи~·и духовиом-и -св. Baeи.!iii вeJIИI\iii (•"), 1\аr~:ъ о npupaщcuiu духа -ев. Jоапнъ 3.4атоустый ('"). Тсперr. посJiушасм'I, еще еrшд·kl'е.л.­ства: Св. loaнua з.tam.oycma : << lJocno.мuuaю rпеб1ь воз?рlь-(67) веодорит. in 1 Тim. V, 22; Цвцстип. l'pist. ХХН a<l Sy-nod. Epbesin. n. 2: interfninшs ... , curн ejns ca1)ili шystlca vс1·Ьа di-ccrcntur. ( 68 ) См. ЧИПЪ XIipOTOUiИ nри 8(!Xicpci!CI<. GАJ1КСбниr<1;. (68 ) См. выше npи>r. 56 и самыil текстъ, I<'ь которо...