Очерки и картины из истории Востока и Греции

— 25 и разс каетъ облака молпіею, чтобы они источали дождь, нужныи земл . Онъ владыка боговъ, верховный повелитель вс хъ народовъ; голова его им етъ тысячу глазъ, которые все видятъ, онъ все знаетъ, вс ми повел ваетъ. «Индру призываемъ мы въ бою, какъ помощника, поражающаго мол-ніею. Великъ нашъ Индра издавна, да будетъ хвала громо-вержцу, велика еила его какъ сила неба. Онъ в даетъ стези небесныя, по которымъ несется въ быстрокоішомъ б г . Пндра сильн йшій между богами, ты всемогущій, пре-красн йшій!» Варуна проложилъ стезю солнцу и произвелъ огромные потоки р къ; сила его сосредоточена между небомъ и зем-лею. Міръ движется по его законамъ, ему повинуется вла-дыка зв здъ, онъ есть всенаполняющій воздухъ. Великій и необъятный какъ океанъ, особеішо онъ бодрствуетъ ночью, управляетъ бурями и облаками, источающими дождь. Онъ подлерживаетъ и хранитъ слабыя творенія; отъ него исхо-дятъ бол зни, оковы и узы, которыми онъ вяжетъ людей. Шуиящій в теръ есть его дыхаиіе, благодаря которому птицы летаютъ въ воздух , а корабли плаваютъ по морямъ. Изъ глубиаы потоковъ выходитъ онъ и несется на мор-скомъ чудовищ ; по его повел нію р ки идутъ изъ свонхъ источниковъ и наполняютъ океанъ. Агни, хранитель огня, даже самъ жертвенный огонь, есть первый жрецъ и владыка жертвоприношеній. Онъ рожденъ изъ тренія двухъ деревьевъ жрецами на зар ; его, св то-носнаго, жрецы положили на дрова, и вотъ онъ, высоко-чтимый, живетъ въ каждомъ дом , разливая богатства. Въ растеніяхъ живетъ овъ въ вид корня, вс дары природы, вс плоды, иоситъ оиъ въ своихъ н драхъ,—отъ воды онъ произошолъ. «Благослови, Агни, ты великъ, приди къ лю-бящему боговъ народу; избави васъ отъ зла, сожги твоимъ чист йшимъ пламенеиъ, богъ, всякаго врага. Хвалите его, владыку неба; его, никогда недремлющаго, послали боги;