Римское право в истории международно-правовых учений. Элементы международного права в трудах легистов XII —XIV вв.

19 военнаго произвола, которыя самъ Господь поставилъ для своего избраннаго народа. Гранины эти были достаточно широки ; раздвигать ихъ не приходилось. Несмотря, однюю, на тотъ просторъ , который библейскiе разсказы nредо­став.ТJяли военному произволу, онп оказалп шшtстное влiя­нiе на развитiе nрава войны среди тювыхъ народовъ Ев­ропы. Благодаря имъ люди свыклись съ мыслью, что су­ществуюТЪ изв·встныя правовыя требованiя, хотя бы мини­мальныя, соблюденiе которыхъ обязательно и на войнt, по отношенiю къ врагу, съ которымъ сражаешься. Таково, между прочимъ, и то предписанiе, на которое ссылается Лю­довикъ Нвмецкiй въ повi>ствованiи л-Етописца. Обычай не1 начинать войны, не предложивъ предварительно своихъ тре-· бованiй въ формt ультиматума, повидимому, очень рано по­лучилъ общее признанiе у новыхъ народовъ Европы. Правда, онъ мало сrвснялъ свободу ихъ квйствiй, такъ какъ содер­жанiе предъявляемыхЪ требованiй не подлежало контролю и зависtло исключительно отъ воли лица, искавшага закон­наго предлога :къ войн-Б; тtмъ не менtе, онъ все же прiучалъ :къ извtстному порядку и давалъ возможность поставить опредtленную грань между войною и разбойничес:кимъ на­бtгомъ. VВлiянiе Библiи на международно-правовыя представленiя ранней поры среднихъ вtковъ можно :констатировать не на одномъ лишь примtрi>, приведенномъ выше. По поводу одного мtста въ лtтописи, гдt рtчь идетъ о возвращенiи Пипиномъ въ 762 г. подъ свою власть города Бур ж а "по праву сраженiяu (iure proelii), Олснеръ проводитъ мысль, что понятiе о прав·Б завоеванiя прониi<ло въ кругъ идей того времени черезъ посредство Библiи 1). При болtе вниматель-1) "cepit urbem et restituit eam ditioni suae i u r е р r о е l i i" (Fred. cont. с. z:гб). "Eine merkwiirdige SteJle in der zeitgenбssischen Vorstellung des Fredegar beweist uns auch, говоритъ по поводу при­веденнаrо текста Олснеръ, dass der Begriff...