Мутазилиты. Историко-догматическое исследование в области ислама

25 -сiшхъ ссктахъ, чего никто пзъ пзслfщоватс.•юй Ис:..1а}rа и не ду­. мастъ отрицать. Мы едишкомъ далеко отступили бы отъ границъ ·нашей темы, есди бы вздуяадп распрострап.ятьс.я здtсь о влiянiи упомяпутыхъ .авухъ религiй на воsнnкRавенiе и характеръ ве·Ьхъ .мусу льманскцхъ сентъ. Иы просто хотБди указать здtсь на тотъ псоспорп:мыit фактъ, что одной изъ г лавнtйшихъ и общпхъ причииъ по.явленi.я расiюда въ ИслаМ"t нужно считать ".шцем·Ьрiе" или спра­·Всдлив·tе сказать, вынужденное припятiе Ислама но только Араба.uи­лэы'Iниками, но Порсами и христiанаяи. Что касается до частныхъ пскдючительныхъ прпчинъ, пов.1iявшпхъ на возпикновенiс мутазп­литскоlt секты, то таковыя нужно видtть во первыхъ, въ оеобо&rъ влiлнiп хрпстiанскихъ идей па основатслей и представителей паз­ванной секты, а во вторыхъ, въ са}ЮМЪ характерt арабекага на­рода. О влiянiи первой причины на эт~- секту яьr зд·fiсь говорить отдtльно не будеяъ, такъ какъ факты, подтверждающiе это :япtнiе, будутъ приводсны почти въ каждой глав·в нас.тоящаго сочиненiл. Остается, поэтому, указать на влiянiе лишь посл·в.аней причины, т. е. на особое влiянiо нацiональнаrо хараь:тера Арабовъ на .возппк­новевiе идей, составдяющихъ особенности 11утазилитNюй секты. Главной отдичитолъной чортой характера Арабовъ считается, по мн·Iшiю арабскихъ и западныхъ историковъ и бытоnисателей, ихъ любовь къ личной свобол:Ь и неsависююети. "Любовь къ свобод·Ь и независи:яости, говорптъ нов·вйшiй арабскiй этнодОI'Ъ, врожденная черта вс·hмъ номаламъ, живущияъ въ шатрахъ; она также отъ .природы прnсуща всей арабской нацiи, для которой ппчто по мо­жеть сравняться съ ней; такъ что каждый пзъ Арабовъ сяотр·tлъ на собя, какъ па отд·Бдыrаго са:яосто.sтолънаго царька" 1). &ra черта 1) ~ j'IIЧ ~~ _)JJj3 _,.:)~".,.JJ u lo.;a; J ~)"JJ 4l:-~l;( Эту же ~1ысль выс1шв...