Общество сингулярностей. О структурных изменениях эпохи модерна
В современном обществе все большее внимание уделяется единичному и уникальному. Индустриальные общества начала XX века производили стандартизированные товары, дома, субъекты и организации, тогда как в обществе позднего модерна, напротив, ценится сингулярное — уникальные объекты, опыт, места, люди, события и сообщества, которые выходят за рамки обыденности и претендуют на определенную аутентичность. На смену логике общего индустриального общества пришла логика особенного позднего модерна.Известный немецкий социолог Андреас Реквиц подробно рассматривает причины возникновения и структурные особенности общества сингулярностей, в котором мы сегодня живем. Переход от индустриального капитализма к культурному, стремительное развитие цифровых технологий, а также появление образованного городского нового среднего класса создают мощный двигатель для сингуляризации социального. В позднем модерне именно сингулярное ценится и обладает аффективной притягательностью, а стандартное уходит на второй план. Общество сингулярностей поощряет обесценивание и неравенство: рынки, на которых победитель получает все, поляризацию рабочих мест, упадок сельских регионов и исчезновение традиционного среднего класса. Другим негативным следствием сингуляризации является рост популизма и агрессивных форм национализма, подчеркивающих культурную аутентичность определенного народа.Книга предлагает новый взгляд на то, какие социальные изменения произошли за последние несколько десятилетий, и будет интересна как социологам, так и всем, кому небезразличны процессы, преобразующие современный мир.
Цитаты
Нация как социокультурная форма является подлинным продуктом модерна с 1800 года. Универсалистский модерн, сделавший своим лозунгом преодоление всех локальных партикуляризмов, внедрил в свою внутреннюю структуру особую единицу, которая казалась ему действительно легитимной, - нацию. С появлением нации и национального государства ранний модерн устремился к культурной сингуляризации уже на уровне коллективов. В этом процессе нации всегда имеют двойную структуру - универсализации и сингуляризации.
В буржуазном и индустриальном модерне самореализация представляла собой контркультурное обещание вырваться из корсета социальных ограничений, но теперь, став доминирующей и социально ожидаемой моделью образа жизни, она превратилась в дефицитный источник опыта.
Новый средний класс не только может рассчитывать на профессиональное признание, но и формирует культурно ориентированный курируемый образ жизни, в рамках которого он претендует на высокую ценность во всех областях и предстает как носитель ценной «хорошей жизни». В противоположность этому новый низший класс сталкивается с обесцениванием своего труда, что влечет за собой обесценивание его образа жизни в целом. В результате значительный сегмент общества лишается надежды на прогресс.
Победителями становятся те, кто принимают непосредственное участие в создании сложных и уникальных продуктов, или чья работа сама по себе кажется ценным сингулярным достижением; а легко заменяемые люди, занимающиеся рутинизированным трудом, остаются ни с чем. Такая поляризация приводит к разочарованию в постиндустриальном обществе знаний и его образовательной революции, которые обещали социальный подъем и повышение квалификации всем.
Мой главный тезис таков: в социальном укладе позднего модерна происходит преобразование общественной структуры, которое заключается в том, что социальная логика общего перестает доминировать над социальной логикой особенного. Это особенное, единственное в своем роде, кажущееся незаменимым и несравнимым, я определил термином «сингулярность».
Содержание
Содержание книги "Общество сингулярностей. О структурных изменениях эпохи модерна "
Отрывок из книги
А в классической версии общества модерна все пять частей становятся предметом процесса генерализации.
Для объектов (включая вещи) это означает, что они производятся и применяются как идентичные (т. е. бесконечные реплики одного и того же) или однотипные (т. е. вариации одинакового). Они взаимозаменяемы. Ярким примером такого объекта является продукт, изготовленный промышленным способом, имеющий для заказчика стандартизированную практическую ценность и используемый им стандартным образом. Если между объектами и существуют различия, то это едва заметные различия в полезности, мощности или пригодности, которые, тем не менее, соответствуют общим и объективным стандартам. Даже семиотические объекты, например тексты и изображения, считаются вкладом в общее, а именно в общий информационный массив. Объекты, даже если они циркулируют, остаются стабильными: они всегда одинаковы (не имеют культурной биографии) и в лучшем случае демонстрируют признаки износа с течением времени. Они являются рациональными артефактами, имеющими инструментальную значимость, т. е. представляют собой средство достижения цели, которое исчезает, став непригодным или как только цель была достигнута. Соответственно, после товара машина является вторым наиболее наглядным примером объекта как общего. Машины не только производятся в идентичных экземплярах, но и сами производят идентичные экземпляры товаров. Машина — это общая инфраструктура для изготовления общего.Перейдем теперь к субъектам, которые производятся и сами себя формируют в рамках генерализации классического модерна. Их приучают к тому, что все как один должны иметь одинаковые компетенции и осуществлять одинаковые или по крайней мере однотипные действия. Компетенции и действия субъектов должны способствовать формальной рационализации.
Подборки с книгой
Андреас Реквитц - немецкий социолог последней волны. Самые важные изменения последних десятилетий, актуальные вызовы, ключевые тренды, доминирующие сегодня, - многие из ответов на эти вопросы можно найти именно у него. Автор таких работ, как "Креативный класс", он как никто, уловил направление эволюции, происходящей сегодня с постиндустриальным обществом и цифровой экономикой. Чтение его книг - и интеллектуальное удовольствие и глубокое научное исследование одновременно!
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Общество сингулярностей. О структурных изменениях эпохи модерна (автор Андреас Реквиц)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку