Книга пророка Амоса
Эта книга, первая в серии «Исследования Ветхого Завета» — обстоятельный и подробнейший анализ одной из пророческих книг Ветхого Завета — Книги пророка Амоса. Его пророческое служение пришлось на времена земного величия и процветания Древнего Израиля. Но имея все земные блага, вожди народа Божия ожесточились, стали высокомерными, алчными и самонадеянными. Поэтому пророчества Амоса посвящены приближающемуся суду Божию над своим народом. Эти древние тексты, актуальные во все времена, анализирует автор книги — игумен Арсений (Соколов), доктор богословия, профессор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. равноапостольных Кирилла и Мефодия, представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Великой Антиохии и всего Востока, член Синодальной Библейско-богословской комиссии.
Содержание
Содержание книги "Книга пророка Амоса : введение и комментарий"
Отрывок из книги
38Игумен Арсений (Соколов). Книга пророка АмосаВо втором примере второй член развивает мысль, выражен-ную в первом члене. Это — синтетический паралле лизм. Мысль, выраженная первым членом, призвана проиллюстрировать сле-дующую за ней мысль второго члена, усилить ее через сравнение: душа Псалмопевца сравнивается с ланью.Третий пример — антитетический параллелизм, когда вто-рой член стиха противо поставляется первому: праведник спаса-ется, а нечестивец погибает.Во всех трех примерах стилистическая симметрия — смыс-ловая. Этот параллелизм смысла чаще всего не сопровождается четким ритмом: ритм в еврейской поэзии — свободный, если во-обще имеет смысл говорить о ритме. Количество слогов в полу-стишиях может быть совершенно разным, ударения не упорядо-чены. Но все же это именно по эзия, часто очень возвышенная56.Исследователи древнееврейской поэзии до сих спорят: име-ет библей ский стих метрическое строение или нет57. Следует ли как бы следующую ступень» (Иванов М. Библейская стилистическая симме-трия. «Журнал Московской Патриархии», № 10 (1981). С. 69).56 Кроме параллелизма, в древнееврейской поэзии встречаются и дру гие поэтические приемы — аллитерация (напр., Числ. 24:9а. Суд. 5:4. Пс. 8:5 и мн. др.), акростих (напр., Плач, некоторые псалмы), рефрен (напр., Пс. 136 [135]), амплификация (напр., Ис. 2:12–16) и др. О лингвистических, риторических и стилистических приемах в ветхозаветной поэзии см., напр.: Мень Александр, прот. Библиологический словарь. Т. II. М., 2002. С. 473–479. Лабковский С. По-эзия пророков. Берлин-Петроград-Москва, 1923. Gray G. Th e Forms of Hebrew Poetry. New York, 1972. Robinson T. Th e Poetry and Poets of Old Testa ment. London, 1947. Skehan P. Studies in Israelite Poetry and Wisdom. Washington, 1971. Alonso Schökel L. Hermeneutics in the Light of Language and Literature. «Catholic Biblical Quarterly», № XXV (1963). P. 378–381. Alonso Schökel L. Estudios de poética hebrea. Barcelona, 1963. Alonso Schökel L. Sobre el studio literario en ...
Арсений (Соколов А. П., игумен) другие книги автора
С книгой "Книга пророка Амоса" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Книга пророка Амоса : введение и комментарий (автор Арсений (Соколов Андрей Павлович) )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку