В наличии
Египет
книга

Египет

1. Начатки искусства в Египте

Автор: Гастон Масперо

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2022

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4499-3063-7 (ч. 1). - ISBN 978-5-4499-3064-4

Страниц: 152

Артикул: 97973

Печатная книга
676
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024
Электронная книга
182

Краткая аннотация книги "Египет"

С именем и деятельностью французского археолога и египтолога Гастона Масперо (1846–1916 гг.) связана важная страница истории изучения древнеегипетской культуры. К сожалению, его истинный вклад в науку не был полностью осознан современниками, а получил должную оценку лишь в наше время. Именно Г. Масперо, опираясь на открытые источники, классифицируя их и распознавая эпохи, пришел к аналитическому осмыслению материала и смог использовать этот исторический метод в своих работах. В капитальном труде «Египет», посвященном истории искусства Египта, ученый рассматривает и осмысливает искусство во взаимосвязи и взаимодействии со всеми областями духовной деятельности человека. Отправным пунктом исследования автор избрал тот период египетского искусства, когда оно «уже стояло на пороге своих детских лет». Г. Масперо прослеживает, каковы были те религиозные и социальные основы, обусловившие его развитие, начиная с тинисских династий, а затем пытается установить ряд вех, по которым развивалась история в течение последующих эпох. Читателям предоставляется уникальная возможность проследить эволюцию одного из великих национальных искусств древности. В первой части издания рассматривается процесс зарождения и становления искусства в Египте, в частности, обозревается древнейшее искусство Тинисса и мемфисская школа архитектуры и скульпторы.

Содержание книги "Египет"


Предисловие
Глава первая Тинисское искусство
Глава вторая Мемфисское искусство

Все отзывы о книге Египет

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Египет

30 что он ни в чем не будет иметь недостатка, даже если у него отнимут его настоящее имущество. Бесконечные процессии мужчин и женщин изображали его владения, пруды, рощи и луга и несли ему собранную с них дань (рис. 19), а рабы и че-лядь, занятые каждый своим ремеслом, изготовляли ему на веки вечные продукты этих ремесел. Захотелось ли ему не-много хлеба — он приготовлялся тут же перед его глазами на картинах; зрелые колосья падают под ударами серпа, скла-дываются в высокие снопы (рис. 20); хлеб мелется, веется, развешивается и ссыпается в амбары (рис. 21); затем пекаря, меся его, пекут и подают ему. Вздумалось ли ему поесть мяса? Вот другие картины: бык покрывает корову, рождается теле-нок, он растет, превращается в свою очередь в быка, попадает в руки мясников, которые отрубают ему голову, собирают кровь, сдирают кожу, разрезают на части и выбирают лучшие куски для покойника (рис. 22). Богам меньше, чем людям, следовало опасаться полного разрушения, превращавшего их в ничто: ибо, если даже со временем какой-нибудь нечестивец и посягал на их однажды установленные доходы, — они тот-час же восстанавливались каким-нибудь благодетелем. Все же не считалось лишним отводить и им, так же как и мертвым, фиктивные владения, которые в случае надобности, заменяли настоящие; для этой цели изображались фигуры номов с приношениями (рис. 23) и даже фигуры подвластных Египту варварских народов. Так как прислуживать богам мог только фараон или кто-нибудь из его семьи, то повсюду, где помощь низших слуг не была необходима, видны вокруг них на стенах лишь цари и царицы, царские сыновья и дочери. Эти высокопоставленные особы не занимались, однако, теми обыденными работами, какие принуждены были исполнять родственники умершего. В той сфере, в которой они вращаются, не надо прилагать, по-видимому, ни малейшего труда, чтобы обладать всем: они получают все предметы вполне готовыми для употребления...