Основы православного нравственного учения
В книге кратко изложено православное нравственное учение: рассматриваются основы христианской нравственности — заповеди, которые даны человеку Богом сначала в Ветхом Завете (Декалог, или Десятисловие), а затем в Нагорной проповеди Господа Иисуса Христа (заповеди блаженств); объясняется соотношение ветхозаветного Закона, естественного нравственного закона и Закона Христова; разбирается понятие греха — как в его сущности, так и в конкретных проявлениях; рассматриваются основы православной аскетики — учение о путях противостояния греху и достижения духовного состояния, согласного с волей Бога о человеке, молитва.Книга «Основы православного нравственного учения» вместе с двумя другими — «Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви» и «Основы православного вероучения» — предназначена для использования в качестве учебного пособия в системе дополнительного религиозного образования, в процессе катехизации, а также для просветительской деятельности на приходах и за пределами церковной ограды.
Содержание
Содержание книги "Основы православного нравственного учения "
Отрывок из книги
ГЛАВА 1. ЗАКОН И БЛАГОДАТЬ 24Священномученик Киприан Карфагенский (III век) напоминал, что боги, которым поклоняются язычни-ки, — это либо обожествленные после смерти прави-тели, либо демоны, либо бездушные идолы — изделия рук человеческих1. Утверждение веры в единого истин-ного Бога вместе с отвержением языческого многобо-жия со стороны Церкви было необходимо не только в древности и в позднейшие времена, но сохраняет свою значимость вплоть до сегодняшнего дня. В со-временном мире многобожие принимает самые разно-образные формы как в границах некоторых националь-ных и народных религий, так и в некоторых «новых религиозных движениях».Вторая заповедь: «Не делай себе кумира2 и ни-какого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой». Эта заповедь запрещает воздавать поклонение идо-лам. Так поступали язычники, которые поклонялись и служили идолам вместо поклонения единому истин-ному Богу (Втор. 4:28; Ис. 40:19–22; 44:9–20; Иер. 10:3–10 и др.).Бога нельзя изобразить, и потому никакие литые либо вырезанные из дерева или камня изображения не могут быть образами Бога. Наоборот, они отвраща-1 Киприан Карфагенский, сщмч. Книга о суете идолов.2 Кумир — то же, что идол. Греч. eidolon означает «изображение», в том числе «изображение, которому поклоняются».
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Основы православного нравственного учения (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку