Первенство Константинополя

ПОНИМАНИЕ«ВСЕЛЕНСКОСТИ» В ПРАВОСЛАВНОЙ ТРАДИЦИИ141События последнего времени вокруг Православной Церкви выдвинули на передний план не только внутрицерковной, но и широкой общественной дискуссии вопросы православной эккле- зиологии и канонического права. Сейчас уже ни у кого не должен вызывать сомнений тот факт, что политика Константинопольского Патриархата по деформированию исторически сложившейся и за­крепленной тысячелетней православной традицией системы цер­ковного управления носит продуманный характер, и все действия в этом направлении — начиная с печально известного Критского Собора 2016 г. и кончая беспрецедентным по своей канонической беспринципности вмешательством в дела Московского Патриар­хата на Украине — тщательно взвешены и спланированы заранее. В этих условиях представляется особенно важным выявить генезис, развитие и внутреннее содержание важнейших для православной традиции понятий и институтов, таких как «Поместная Церковь», «соборность», «кафоличность», «первенство» и т. п. Ниже будет предложено проследить историю становления и развития одного из ключевых терминов православной экклезиологической тради­ции, а именно — понятия «вселенский» (опсоиреуисос;).Вселенский = ОбщеимперскийГреческое слово «ойкумена» (о1кои|^г|) буквально означает «населенная [земля]» (откуда славянская калька «вселенная»). Одна­141 Опубликовано в сб.: Причины и вызовы текущего кризиса межправославных отно­шений: Материалы научно-практической конференции (ПСТГУ 25-26 февраля 2019 г.). М.: ПСТГУ, 2020. С. 95-111.91