Сказания современников о Димитрии Самозванце

-Въ разсужденiи титу.да, Россiлне лумаютъ, что с.1юво Царь, употребляемое Россiйсrшми Го­дарями, важн1>е вс1>хъ титулоnъ на сn1>т1>. Импе­ратора Римскаго они иl\rенуюr·ъ :Цесаремъ, про­изnодл это имя отъ Цезарл ; прочихъ же Госу­дарей Короллии, подражая Полякамъ; Вдал·вте.~тл Персидскаrо называютъ Кизель Баша, а Турец­кага Beлuniu Госпо,л,арь Typcк,ii'i , т. е. Ве.~шкiй Господинъ Турецкiй 25). Слово Царь, по ихъ мн1>­нiю, находител въ Св. Писанiи, гд·в Давидъ, Со­.;юмонъ и другiе Государи названы: Царь Даnидъ, Царь Соломонъ. Посему они говорлтъ, что это имя, конмъ Богу угодно было н-tког,~~;а по~пить Да­вида, Соломона и другихъ ВJiастите.жей Iудей­СJШХЪ и Израильстшхъ, гораздо бох.Ве придично Государю, неже.~ш слово Цесарь и Король, из­обр-tтенное челов1>КО;\IЪ и nрисвоеиное , по ихъ 1\Iн-tнiю, ~>атшмъ нибудь завоевателемъ. Когда ееодоръ Iоанновичъ , Царь Россiйскiй , сюыъ осаду Нарвы и полномочные съ-tха.жис·ь для заiUюченiя мира между Россiею и lllвeцieю , съ об-tихъ сторонъ бол:tе двухъ NJeii cno-ри.11и о титухl> Императорсrш~rъ ееодоръ хот1>лъ его принлть , lllneды же не· сог.tа­шались уступить. Россiяне объявили наконецъ , что с.1.1ово Царь еш;е важн1>е имени Императора, и потому р1>шено быJiо-называть ееодора все­гда Царемъ и Ве.1.1икимъ 1-\.нлземъ Московсr•имъ: и т1> и другiе, объяснлл: с.~юво Царь по своему,