Историческая память в социальных медиа
книга

Историческая память в социальных медиа

Автор: Софья Тихонова, Денис Артамонов

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2021

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-00165-357-8

Страниц: 265

Артикул: 92016

Электронная книга
780

Краткая аннотация книги "Историческая память в социальных медиа"

В монографии осуществлен анализ способов конструирования образов Прошлого в социальных медиа. На основе изучения новых практик производства исторического знания в цифровой среде показаны процессы конвергенции Истории и исторической памяти в современном обществе. Авторы избрали предметом своего исследования компьютерные игры, интернет-мемы, селфи, фейки, блогосферу, вики-проекты, считая, что в цифровую эпоху они стали инструментами репрезентации коллективно разделяемых представлений о прошлом. В работе вводятся новые понятия, такие как эпистемические арены, медиапамять, хисторихакинг, хисторитейнмент, характеризующие разные грани цифровой истории. В книге представлены результаты социально-философского исследования исторической памяти в цифровом контексте. Для всех, интересующихся цифровой историей и ее философскими основаниями.

Содержание книги "Историческая память в социальных медиа"


Предисловие
Введение
Глава 1. Методологические основы изучения конструирования образов Прошлого
1.1 Цифровое общество: новая платформа эпистемических арен
1.2. Образы Прошлого как продукт управления исторической памятью
1.3. От управления к конструированию: медиапамять в условиях медиального поворота
Глава 2. Хисторитейнмент: образы Прошлого в информационно-развлекательном пользовательском контенте
2.1. Исторический фейк как инструмент постправды
2.2. Исторический интернет-мем: от развлечения до мемориальных войн
2.3. Селфи как форма репрезентации исторического опыта
Глава 3. Хисторихакинг: исторические компьютерные игры
3.1. Геймификация истории и хисторихакинг
3.2. Длинный хисторихакинг
3.3. Короткий хисторихакинг
Глава 4. Цифровые историки и независимые исторические исследования
4.1. Цифровая история и цифровая философия истории
4.2. «Гараж» истории: гражданская наука и конструирование медиапамяти
4.3. Цифровой историк в пространстве социальных медиа
Заключение
Библиография

Все отзывы о книге Историческая память в социальных медиа

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Историческая память в социальных медиа

54Действительно, лингвистический, теологический или нарра-тивный повороты являются идеологическими в своей природе. Не-обходимый для них сдвиг парадигм крайне слабо детерминирован научно-техническим прогрессом. Как известно, история не терпит сослагательного наклонения, тем не менее, рискнем предположить, что близкие к этим поворотам концептуальные процессы и тенден-ции можно обнаружить в истории философской мысли. Что же до медиального поворота, то он вызван к жизни именно «коммуни-кационным взрывом» (М. Маклюэн) медиатехнологий, перекро-ившим экономическую, политическую, социальную и культурные сферы общества к концу ХХ века.Медиальный поворот опирается на экспоненциальный рост цифровых сетей, впитывающих в себя достижения иконического и визуального поворотов электронной и экранной культуры, сплав-ляющих индивидуальные и коллективные тела в непрерывном по-токе сообщения. Понимание любого современного социального феномена, управление им и его производство требует знания его коммуникационного контекста, установления его репрезентаций и способов их передачи. Именно поэтому, чтобы присвоить чужую личность, сегодня достаточно украсть смартфон (вспомним роман Д. Глуховского «Текст»).Содержание медиального поворота наиболее последовательно раскрыто в работах В.В. Савчука, опирающегося на идеи Стефана Мюнкера и Райнхарда Марграйтера, позволяющие зафиксировать единство методологического и технологического в социально-он-тологическом медиаанализе. Медиальный поворот есть онтологи-ческое свидетельство изменения реальности, благодаря которому бытие и медиальность отождествляются и взаимозаменяются, рас-творяясь в друг друге [Савчук, 2013, с. 105]; он означает особую чувствительность к влиянию медиа на человека и способность это влияние устанавливать, опираясь на сами медиа. Показывая, что «все есть медиа», исследователь выводит формулу «имей об-раз, слова и вещи придут», позволяющую обнажить ведущую роль медиа ...