Против религии и церкви
книга

Против религии и церкви

Том 3. Пролетарская революция в борьбе с религией

Автор: Емельян Ярославский

Форматы: PDF

Издательство: ОГИЗ. Государственное антирелигиозное издательство

Год: 1935

Место издания: Москва

Страниц: 565

Артикул: 78915

Возрастная маркировка: 16+

Печатная книга
1719
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 07.05.2024
Электронная книга
396

Краткая аннотация книги "Против религии и церкви"

Третий том собрания антирелигиозных работ т. Ярославского включает материал о борьбе с религией после Октябрьской революции. В этом томе помещены статьи и речи, отражающие основные этапы антирелигиозной борьбы пролетарской революции — от стихийного безбожия к массовому организованному безбожному движению, — искание путей и методов борьбы с религией, выработку содержания и формы этой борьбы. Сюда входят статьи, написанные начиная с 1918 г.до 1929 г., т.е. в годы гражданской войны и восстановительный период. Поворот в борьбе с религией в соответствии с задачами реконструктивного периода был окончательно сформулирован на II всесоюзном съезде Союза безбожников в июне 1929 г., и данный том заканчивается материалами этого съезда. Документы, относящиеся к борьбе с религией в реконструктивный период, в годы первой пятилетки, войдут в следующий — IV — том.

Содержание книги "Против религии и церкви"


Oт редакции
Ко всем гражданам
Об антирелигиозной агитации и пропаганде среди работниц и крестьянок
Комсомольское рождество
Первый опыт
Отзывы о книгах
Рабочий и крестьянин в день 1 мая
Антирелигиозная пропаганда, ее содержание и методы
Религия и коммунизм
Борьба с духовенством в Азербайджане
Умело вести антирелигиозную пропаганду
Предисловие к книге Розенова «Против попов»
Предисловие к книге Ф Путинцева «Происхождение религиозных праздников
Два праздника
Что делать безбожникам в церковные праздники
Антирелигиозпея работа в неурожайных местностях
Почему безбожники должны быть трезвенниками
Неурожай и религия
Задачи и методы антипелигиозной пропаганды среди взрослых и детей
Марксизм и анархизм в антирелигиозной пропаганде
Антирелигиозная пропаганда в неурожайных местностях
Может ли верующий учитель состоять в профсоюзе
Единым фронтом
Второй этап
Не наскоком, а разъяснением
Задачи культ шефства в постановке антирелигиозной пропаганды
Надо начать подготовку к съезду
Как пионеры борются с религией
Привет первому учительскому съезду СССР
О методах антирелигиозной пропаганды
Ответ т. Ярославского
Антирелигиозная пропаганда среди мусульман
Антирелигиозная пропаганда и деревенские ячейки
Силы природы надо изучать, чтобы их победить
О слиянии Общества безбожников с ОДГБ по Москве и Московской губ
На верном пути
О ленинце, семье и религии
Первый всесоюзный съезд безбожников
Как вести антирелигиозную пропаганду (доклад на съезде)
Итоги I съезда безбожников
Ближе к земле
Тов. Борисову Николаю
Привет рабочему классу Германии
О борьбе с пьянством
Задачи антирелигиозной пропаганды
Наши задачи
Надо ли организовывать всюду Союз безбожников
Новый устав Союза безбожников
Внимание газете «Безбожник»
О национальной ненависти
Ответы на вопросы «Рабочей газеты »
Ко второму году работы
Ко всем безбожникам
Религия и профсоюзы
К зимней учебе (предисловие к «Учебнику для рабочих антирелигиозных кружков»)
К антирелигиозной учебе в деревне (предисловие к 1-му изд. «Учебника для крестьянских антирелигиозных кружков»)
Приветствие первой замоскворецкой районной конференции просвещенцев-безбожников
Центральным антирелигиозным курсам
Антирелигиозная пропаганда и культурная революция
Два праздника
Безбожная печать (ко дню печати)
Приветствие костромской губернской конференции безбожников
Кто нас обороняет
На борьбу с антисемитизмом
Следующий шаг
Учителя и религия
Очередная задача на антирелигиозном фронте
Речь на открытии воскресного антирелигиозного университета Рогожско-Симоновского района в Москве
Искусство на службе у религии и искусство безбожное
Предисловие к красноармейскому антирелигиозному учебнику
Харьковским антирелигиозным курсам союза горнорабочих
К четвертому году работы
Ред. газеты «Кооперативная жизнь»
На более широкий путь
Развернутым фронтом
К новым победам (речь на торжественном заседании при открытии II съезда СБ)
Доклад на II всесоюзном съезде безбожников 11 июня 1929 г
Заключительное слово после доклада на II всесоюзном съезде СБ ко всем трудящимся, ко всем рабочим, крестьянам и красноармейцам СССР (Обращение II всесоюзного съезда СБ СССР)
Речь на закрытии II съезда
На одном из боевых участков
Под знаком развертывания борьбы
Примечания

Все отзывы о книге Против религии и церкви

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Против религии и церкви

ОТЗЫВЫ О КНИГАХН. А. Кун — „Предшественники христианства“Над. т-ва „Мир“, Москва, 1922 г., 160 стр.С выходом книги Древса «Миф о христе» наша лите­ратура обогатилась крупным произведением, заставляю­щим серьезно пересмотреть свои познания всякого, кто до сих пор считал Иисуса Христа исторической личностью. До сих пор у нас были такие брошюры, как Ш. Вирольо «Легенды о Кристе» или М. Брикнера «Страдающий бог в религиях древнего мира», дававшие кое-какой сравни­тельный материал, на основании которого последователь­ная мысль приходила к отрицанию историчности Христа.Работа Н. А. Куна пополняет скудную библиотеку нашего пропагандиста, который желал бы ознакомиться подробнее с культом древних восточных религий. Н. А. Кун дает довольно связную, хотя и краткую (в том — до­стоинство книги), картину культов Рима и Греции, Малой Азии, Сирии, Египта, Персии. Все эти религии автор счи­тает не только предшествовавшими, но и подготовившими появление христианства. Кун правильно считает, что все содержание идей христианства было принесено восточ­ными религиями древности. Культ Кибелы и Аттиса при­нес с собою представление о страдающем боге, искупаю­щем страданиями мир. Учение о духовной чистоте и искуплении грехов, дающее вечное блаженство за гробом, принес с собою культ Великой Матери богов. Культ Изиды принес с собою свои ежедневные богослужения с их сложным ритуалом, свои торжественные процессии и свою веру в загробную жизнь как награду за правед­ную жизнь земную. Ваалы Сирии принесли учение о боге, царящем высоко на небе. Они принесли с собою учение о едином, вечном, всемогущем и всеобъемлющем божестве. Культ Митры принес с собою учение о не­прекращающейся ни на единый миг борьбе добра и зла, которая кончится в последний день мира полной победой добра10.