Лекции по истории Древнего Востока
Эта книга родилась на основе курса лекций по истории Древнего Востока и Египта, читавшегося автором в Латвийском Университете (Рига) осенью 2000 г. Лекционный характер обусловливает некоторые особенности книги (в частности, отсутствие примечаний). Автор не стремится заменить существующие академические истории (см. библиографию в конце книги), а также сказать нечто совершенно новое по каждой из рассмотренной в книге теме. Его задача состоит в изложении новой концепции истории и доказательстве ее на конкретном материале древней истории.Книга мыслится в качестве пособия для студентов-гуманитариев, а также для всех, интересующихся проблемами истории и ее осмысления.
Содержание
Содержание книги "Лекции по истории Древнего Востока : от ранней архаики до раннего средневековья"
Отрывок из книги
12Том I§ 4. Проблема формацииУчение марксизма об общественно-экономических формациях вы-глядит весьма стройным, однако на поверку от него мало что остается. Выше уже говорилось, что первобытнообщинный «строй» — не фор-мация, а отдельный способ существования человечества, противостоя-щий цивилизации. В конце концов, этот «строй» по продолжительно-сти намного превосходит все остальные, вместе взятые. Второй строй, рабовладельческий, в его марксистской интерпретации также является фикцией. С одной стороны, рабство существовало в различные эпохи вплоть до XIX в., что вовсе не делает их рабовладельческими, с дру-гой — в «рабовладельческую» эпоху рабы преобладали в качестве ос-новной производительной силы только во времена расцвета древней Греции и древнего Рима, что составляло всего несколько столетий. Нет смысла говорить о рабовладельческом строе в древнем Египте, Месо-потамии, Месоамерике и т.д., где подавляющее большинство населения составляли свободные крестьяне-общинники, а главным эксплуатато-ром являлось само государство. Такой строй мы называем «раннеклас-совым». Он преобладал на всем протяжении т.н. «ранней древности» (бронзовый век), а в Месоамерике — до колониальных завоеваний.О «рабовладельческом» строе (с известными оговорками) мож-но говорить лишь для т.н. «зрелой» и «поздней» древности (железный век), во время которой рабы составляли основную производительную силу, а товарно-денежные отношения достигли большого развития и ох-ватили всю цивилизованную и часть «варварской» ойкумены («миро-вой» рынок). Раннеклассовый строй можно рассматривать как своего рода «прото-феодализм» (или даже «прото-социализм»), а рабовла-дельческий — как «прото-капитализм». Идея Мейера о чередовании феодализма и капитализма на протяжении мировой истории имеет свои сильные стороны, однако речь может идти, конечно же, лишь о спи-ральном, а не о цикличном развитии.Подобные феодализму отношения существовали во все истори-ческие эпохи. В древнем Египте, Иудее, Иране, Китае существов...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Лекции по истории Древнего Востока : от ранней архаики до раннего средневековья (автор Виктор Ребрик)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку