Пространства и смыслы

54Пространства и смыслыВ приведенной версии описания карты Ибн ал-Факихом левое крыло «птицы» занимают хазары, за которыми идут ле гендарные народы. Имя Машак восходит к библейско-му Мешеху (Мешеку): как варварский народ, упомянутый в Биб лии вместе с Рошем и Фувалом (=Тубалом), которые вторгнутся в Ханаан под предводительством Гога (Псл. 119:5; Иез. 32:26, 38:2, 39:1). Второе имя – Маншак – ско-рее всего, придумано по созвучию, для «пары» к первому. Что же касается народов Йаджудж и Маджудж, то эти име-на тоже связаны с библейскими племенами Гог и Маг (Иез. 38:2–3, 14–16; Откр. 20:7), которые в конце света должны наводнить мир. Как Йаджудж и Маджудж в том же контексте они известны в Коране, по писанию которого Зу-л-Карнайн (Александр Македонский) отгородил их от цивилизации крепкой стеной (18:83, 92–97; 21:96)133.Таким образом, вариант карты Ибн ал-Факиха уже пока-зывает народ хазар, хорошо известный в Восточной Европе начала IX в. Описания Земли как птицы имеется также у Абд ар-Рахмана Ибн Абд ал-Хакама (IX в.), а также у поздних уче-ных – Ибрахима Ибн Васиф-шаха (к. XII – нач. XIII в.), Таки ад-Дина Ахмада Ибн Али ал-Макризи (1364–1442), Абу-л-Ма ха-сина Ибн Тагрибирди (ум. 1469)134. Описания послед них трех мне неизвестны, а в тексте Абд ар-Рахмана Ибн Абд ал-Хакама этнонимов, связанных с Восточной Европой, не имеется. 133 Пиотровский М. Б. Йаджудж и Маджудж // Ислам. Энцик ло пе-ди ческий словарь. М.: Наука, 1991. С. 119; Калинина Т. М. Ле ген дарные народы на краю Ойкумены (по данным араб ских сред невековых уче-ных) //История наук о Земле. Сб. статей. М.: ИИЕТ РАН, 2011. С. 28–32; Коновалова И. Г. «Система координат» средневековой мусульманской географии // Джаксон Т. Н., Коновалова И. Г., Подосинов А. В. Imagines Mundi: античность и средневековье. М.: Рукописные памятники Древ-ней Руси, 2013. С. 151–152. 134 Абд ар-Рахман Ибн Абд ал-Хакам. Завоевание Египта, Магриба и ал-Андалуса / пер. с араб., предисловие и примечания С. Б. Певзнера. М.: Наука, 1985....