История мировой художественной культуры

МИР СРЕДНЕВЕКОВОЙ КУЛЬТУРЫ. ХРИСТИАНСТВО И ИСЛАМ Первые столетия нашей эры стали временем кардинальных изменений в жизни общества. Процессы в социально-экономической жизни протекали на фоне духовного обновле-ния, зарождения и распространения христианства, одной из мировых религий спасения. Христианство признало равенство всех людей перед Богом, сосредоточило внимание на посмерт-ном спасении человека, на обращенности к небесным идеалам. Соответственно антропоцентризм, свойственный искусству ан-тичности, заменяется теоцентризмом. Постепенно вырабатывался новый художественный язык в архитектуре. От подземных святилищ, устроенных в катаком-бах, времен преследования христианства до первых надземных культовых построек новой религии, имевших в плане форму прямоугольника (базилики) или круга (ротонды). Первый вари-ант был представлен базиликой Санта Мария Маджоре (V в.), второй — имеющая в плане форму круга (ротонды) церковь Сан Стефано в Риме (Vв.). Язык изобразительного искусства сосредоточился на стрем-лении передать образ-символ, образ-аллегорию, образ надзем-ного вневременного сияющего мира. Образ света, сияния виделся в золоте, совмещающим такие качества как сияющую ясность и таинственное мерцание. Для людей средневековья золото стало воплощением божественной красоты и боже-ственной энергии. Передача пространства, объемности теряла свое значение и смысл, хотя еще несколько веков элементы того и другого проявлялись в искусстве. Возникший в VII в. ислам, третья из мировых религий спа-сения, выработал свой художественный язык, опираясь на тоже культурное наследие. Ранние мечети имеют либо центрическую форму, либо базиликальную. Украшением культовых помеще-ний и предметов служит разнообразный орнамент, сочетаю-щий геометрические и условно-стилизованные растительные формы, а также надписи и изречения. 79