Читать фрагмент

книга

Философия

Пособие подготовлено в соответствии со стандартом и типовой учебной программой по философии нового поколения, отличается краткостью изложения курса. Включает изложение исторических типов философии – от древней до современной. Рассмотрены концепции философии бытия, философской антропологии и философии сознания; проблемы теории познания и философии науки; раскрыты основные понятия и концепции социальной философии.Ранее пособие выходило в 2011 году в издательстве «ТетраСистемс».Адресуется студентам и преподавателям вузов, всем интересующимся философией.

Форматы: PDF

Издательство: Тетралит

Год: 2013

Место издания: Минск

ISBN: 978-985-7067-31-2

Страниц: 191

Артикул: 74824

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга

136 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Философия : конспект лекций"

Введение

Раздел I. ФИЛОСОФИЯ В ИСТОРИЧЕСКОЙ ДИНАМИКЕ КУЛЬТУРЫ

Лекция 1. Философия как социокультурный феномен

1.1. Проблема определения философии. Философия и мировоззрение. Становление философии как рационально-теоретического типа мировоззрения

1.2. Специфика и основные темы философии. Предмет философии и его историческая динамика. Структура философского знания

1.3. Философские категории и мировоззренческие универсалии культуры

Лекция 2. Исторические типы классической философии

2.1. Становление философии в культуре древних цивилизаций Востока

2.2. Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции

2.3. Статус и функции философии в средневековой европейской культуре

2.4. Философия эпохи Ренессанса

2.5. Особенности философии в новоевропейской культуре

2.6. Философская мысль эпохи Просвещения

2.7. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской традиции

Лекция 3. Становление и основные стратегии развития неклассической философии

3.1. Классика и неклассика: две эпохи развития европейской философии

3.2. Критика философской классики и иррационализация философии

3.3. Классический позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм

3.4. Религиозная философия в контексте современной культуры

3.5. Становление и основные черты марксистской философии. Философия неомарксизма. Социально-критическая стратегия в развитии философской мысли ХХ века

3.6. Экзистенциально-феноменологическая стратегия философского мышления

3.7. Аналитическая стратегия развития философии

3.8. Философская герменевтика как универсальная методология гуманитарного познания

3.9. Методологические программы исследования языка и культуры в структурализме и постмодернизме

Лекция 4. Философия и национальное самосознание. Русская философия. Философская мысль Беларуси

4.1. Основные направления развития и типологические характеристики русской философии

4.2. Основные этапы развития философской мысли Беларуси

Раздел II. ФИЛОСОФИЯ БЫТИЯ

Лекция 5. Метафизика и онтология

5.1. Метафизика как философское учение о всеобщих основаниях и принципах бытия

5.2. Онтология как философское учение о бытии. Категория материи

5.3. Основные структурные уровни организации материального бытия

5.4. Динамическая организация бытия. Формы движения материи. Принцип глобального эволюционизма

5.5. Диалектика как философская теория развития, ее принципы, законы и категории

5.6. Пространственно-временная организация бытия

Лекция 6. Философия природы

6.1. Понятие природы. Специфика философского подхода к исследованию природы

6.2. Исторические типы взаимодействия человека, природы и общества. Коэволюционный императив в современной цивилизации

6.3. Глобальные проблемы в системе «человек–общество–природа» и сценарии возможного будущего

Раздел III. ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

Лекция 7. Проблема человека в философии и науке

7.1. Образ человека в классической и неклассической философии, в восточной и западной традициях. Программа синтеза философского и научного знания в философской антропологии

7.2. Проблема антропогенеза в философии и науке: криационистская, трудовая, игровая концепции

7.3. Проблема биосоциальной природы человека в современной философии и науке

7.4. Деятельность в жизни человека. Праксеология как философское учение о человеческой деятельности

7.5. Человеческая субъективность и экзистенциальные характеристики личности. Модусы человеческого бытия. Жизнь, смерть и бессмертие в духовном опыте человечества

Лекция 8. Сознание человека как предмет философского анализа

8.1. Проблема сознания и основные традиции его анализа в классической и неклассической философии

8.2. Проблема генезиса сознания. Сознание и отражение

8.3. Сознание и мозг. Понятие идеального

8.4. Структура сознания. Сознание и бессознательное

Раздел IV. ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

Лекция 9. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа

9.1. Специфика познавательного отношения человека к миру и многообразие форм познания

9.2. Проблема познаваемости мира. Гносеологический оптимизм, скептицизм и агностицизм

9.3. Субъект и объект познания

9.4. Структура познавательного процесса. Чувственная, рациональная и иррациональная стороны познания

9.5. Познание как постижение истины. Роль практики в процессе познания

Лекция 10. Наука, ее когнитивный и социокультурный статус

10.1. Наука как деятельность, система знаний, социальный институт. Основные этапы развития науки и типы научной рациональности: классический, неклассический и постнеклассический

10.2. Научное познание и его специфика. Наука и вненаучное знание. Структура научного познания

10.3. Понятие метода и методологии. Основные формы научного познания

10.4. Метатеоретические основания науки: картина мира, идеалы и нормы науки, философские принципы

10.5. Традиции и инновации в динамике науки и феномен научной революции

10.6. Гуманитарные параметры современной науки. Этос науки и проблема социальной ответственности ученого

РАЗДЕЛ V. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Лекция 11. Природа социальной реальности и основные стратегии ее исследования в философии

11.1. Место социальной философии в системе философского знания. Понятие общества

11.2. Основные исследовательские программы в обществознании

11.3. Типы социальных структур общества. Современные концепции социальной стратификации

Лекция 12. Основные проблемы политической философии

12.1. Политика и власть. Философия политики

12.2. Философия права. Государство и гражданское общество. Феномен идеологии в политической жизни общества

Лекция 13. Философские проблемы социальной динамики

13.1. Общество как саморазвивающаяся система

13.2. Природа социальных противоречий, конфликтов и революций. Социальные реформы, насилие и ненасилие в современных технологиях социодинамики

13.3. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории. Философия истории. Понятие социального прогресса

13.4. Современный этап цивилизационного развития в контексте глобализации и проблема сохранения социокультурной идентичности в современном мире. Восточно-славянская цивилизация: между Востоком и Западом

13.5. Техника и ее роль в развитии цивилизации

13.6. Человек в системе социально-экономических отношений. Этика бизнеса

Лекция 14. Философия культуры

14.1. Понятие культуры. Основные парадигмы философского анализа культуры. Динамика культуры в эпоху глобального коммуникационного пространства

14.2. Духовная культура, философия религии, морали, искусства: диалог культурных традиций

Глоссарий

Литература

Приложение 1. Философские размышления и игры, схемы и таблицы

Приложение 2. Тематические тесты

Отрывок из книги

11зрения на государство и государственное правление. Кри-тикуя жестокость властей, Мо Ди причиной всего дурного в мире считал недостаток общечеловеческой любви. Проблему соотношения «имен» (мин) и «реалий» (ши) решала такая школа китайской философии, как Мин-цзя (Школа имен, номиналисты). Вокруг проблематики соотно-шения «имен» (мин) и «реалий» (ши) и формируются фи-лософские построения номиналистов. Номиналисты под-черкивали наличие связи «имен» и «реалий», сущностное единство «имени» и «реалии» и независимость различных признаков одной вещи друг от друга. В чем сущность философии Древней Индии? Дофилософ-ские знания в Индии передавались в Ведах. Приблизитель-ная датировка самых древних частей ведического корпуса восходит к середине II тыс. до н. э. Веды представляют со-бой сборники разнородных текстов – фрагменты древних мифов и мистерий, жертвенные формулы и заклинания, предназначенные для культового употребления брахманами (жрецами).Упанишады представляют собой собственно философ-ские тексты, нацеленные на поиск нового знания. В Упа-нишадах формируются основные темы индийской филосо-фии: идея единства полагания Брахмана и Атмана и учение о карме и перерождении.С VI в. до н. э. начинается время классических философ-ских систем. Принято различать ортодоксальные (или брах-манические) системы мысли, которые признают авторитет Вед как Откровение, и неортодоксальные системы, которые отрицают единственность авторитета ведических текстов.К неортодоксальным системам (настика) причисляют буддизм и джайнизм.Шесть наиболее влиятельных классических ортодоксаль-ных систем, называемых астика, – это ньяйя и вайшешика, санкхья и йога, веданта и миманса. Шесть школ образуют три пары так называемых саманатантра, т. е. «дружествен-ных» учений, признающих и дополняющих основные поло-жения друг друга.Доктрина джайнизма развивает ряд идей Упанишад. Так, концепция о перерождении души приводит джайнов к вы-

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Философия : конспект лекций (автор Ядвига Яскевич)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!

Философия

Содержание

Отрывок из книги

Яскевич Я. С. другие книги автора

С книгой "Философия" читают