Культура и быт общества Гапш
книга

Культура и быт общества Гапш : традиции и инновации

Автор: Хасбулат Хасбулатов

Форматы: PDF

Издательство: Эпоха

Год: 2006

Место издания: Махачкала

Страниц: 157

Артикул: 8580

Электронная книга
30

Краткая аннотация книги "Культура и быт общества Гапш"

Данная монография является первой попыткой описать и исследовать культуру и быт гапшинцев на довольно длительном историческом отрезке времени – со второй половины XIX века вплоть до наших дней, что позволяет показать не только традиционный аспект исследуемых вопросов, но и проследить в динамике трансформационные и инновационные процессы в столь неоднородный в историческом и социальном отношении период.

Содержание книги "Культура и быт общества Гапш"


Введение
Глава 1. Материальная культура
§ 1. Поселения
§ 2. Жилища
а) Типы жилища
б) Строительные материалы и интерьер жилища
§ 3. Одежда
а) Материал для изготовления одежды
б) Мужская одежда
в) Женская одежда
г) Головные уборы и украшения
§ 4. Пища
а) Основные продукты питания и способы приготовления национальных блюд
б) Заготовка продуктов впрок
в) Обрядовая и ритуальная пища
Глава II. Семья и семейный быт
§ 1. Семья и внутрисемейные отношения
§ 2. Брак и формы его заключения
§ 3. Свадебные обряды
§ 4. Обряды, связанные с рождением ребенка
§ 5. Похоронно-поминальные обряды
Библиография
Список сокращений

Все отзывы о книге Культура и быт общества Гапш : традиции и инновации

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Культура и быт общества Гапш : традиции и инновации

35Крыша, как и повсеместно в Дагестане, была плоской, земля-ной. Перекрытие крыши конструивалось следующим образом: в каждом отдельном помещении жилища вначале укладывают на середину боковых стен центральную балку – прогон в виде толстого круглого бревна «зехни» или четырехгранного бревна «авмузан».Под ним, в центре комнаты, устанавливается центральный столб – «тIал». Затем на небольшом расстоянии друг от друга, перпендикулярно центральному прогону, упирая одним концом на него, другим на стену, устанавливали бревна перекрытия.При конструировании крыши на бревна перекрытия кла-ли слой жердей, на них – слой соломы, на солому – слой земли, разведенной водой, толщиной в 3 пальца, а поверх этой сме-си – слой сухой земли высотой в 4 пальца. Все это плотно ут-рамбовывали катком. В селении Чишили на настил из тонких жердей клали иногда мох (шинигIя), а на мох – слой земли. Плоская крыша являлась дополнительной площадью, которую гапшинцы использовали для сушки травы, кизяка, а также для свадебного веселья.По всему периметру крыши по краям ее, впритык друг к другу, клали небольшие каменные плиты. Это укрепляло края крыши, удерживало от смыва дождем. Это называлось «сикI-ми». Для стока воды с крыши в удобном месте под этими плита-ми устанавливали деревянный желебок. Пол во всех комнатах бывал земляной; его вначале обмазы-вали жидким раствором глины, куда добавлялась мякина. Пос-ле того, как пол высыхал, его еще раз смазывали этим же раство-ром, а затем сухой пол смазывали желтой глиной, разведенной в воде. Полы покрывали коврами и паласами.После завершения основных строительных работ, которые выполняли мастера, гапшинцы приступали к обмазке дома. Обмазка производилась женщинами. Заселение в новый дом отмечалось «мавлидом» и раздачей соседям и родственникам сладостей.Ведущую роль в интерьере построенного дома в XIX веке играл очаг (камин). Очаг являлся самой архаичной формой отопительной системы горцев Дагестана и, по определению