Алексей Константинович Толстой и русская литература его времени

Читать фрагмент

книга

Алексей Константинович Толстой и русская литература его времени

Монография посвящена творчеству классика русской литературы графа Алексея Константиновича Толстого. Его произведения рассматриваются в широком контексте отечественной литературы 50-х — середины 70-х годов XIX столетия, что позволяет осмыслить наследие писателя как закономерное явление культуры своего времени. Особое внимание уделяется материалу журнальной периодики тех лет (значительная часть которого впервые вводится в научный оборот), воссозданию общественной и историко-литературной ситуации, в которой развивалось творчество Толстого.Книга издаётся к 200-летнему юбилею писателя и адресована специалистам по истории русской литературы XIX века, а также всем любителям отечественной словесности.

Форматы: PDF

Издательство: Русское слово — учебник

Год: 2017

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-533-00312-4

Страниц: 755

Артикул: 43706

Электронная книга

220 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Алексей Константинович Толстой и русская литература его времени "

ВВЕДЕНИЕ

«ПИСАТЕЛЬ И ВРЕМЯ» КАК ИСТОРИКО-ЛИТЕРАТУРНАЯ ПРОБЛЕМА

«ДВУХ СТАНОВ НЕ БОЕЦ»: ПОЗИЦИЯ ИЛИ ПРИГОВОР

ИСТОРИЯ ВОПРОСА: «НЕСВОЕВРЕМЕННОСТЬ» А. К. ТОЛСТОГО

Критика третьей четверти XIX столетия

Критика последней четверти XIX века

Критика и литературоведение первой половины ХХ века

Критика и литературоведение второй половины ХХ — начала XXI века

ГЛАВА 1. ТЕМА: ЗЛОБОДНЕВНОЕ И ВЕЧНОЕ

ОТКЛИКИ НА СОБЫТИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ, ОБЩЕСТВЕННОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ

События славянского мира

Судебная реформа

Покушение на императора

Крымская (Восточная) война

«ВЕЧНЫЕ ТЕМЫ»

Духовная проблематика: Вера, Бог, Истина

Образ поэта и концепция творчества

Дар и ответственность как общая тема в лирике А. Н. Плещеева и А. К. Толстого

ИТОГИ И ВЫВОДЫ

ГЛАВА 2. ПРОБЛЕМА «ГЕРОЯ ВРЕМЕНИ»

НИГИЛИЗМ КАК ЯВЛЕНИЕ РОССИЙСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ 50—70-Х ГОДОВ XIX ВЕКА

Автопортрет нигилистов

Борьба с нигилизмом в русской журналистике

Женская эмансипация

Антинигилистические выступления русских поэтов

А.К. ТОЛСТОЙ И РУССКИЙ НИГИЛИЗМ

Теория Дарвина

Драматическая поэма «Дон Жуан»: вечный образ или герой времени

Система образов-персонажей в творчестве А. К. Толстого

Дон Жуан А. К. Толстого и литературная традиция

Дон Жуан А. К. Толстого и его современники в произведениях отечественных писателей

ИТОГИ И ВЫВОДЫ

ГЛАВА 3. ЖАНР: ИСТОРИЧЕСКИЙ РОМАН И ИСТОРИЧЕСКАЯ ДРАМА

А. К. ТОЛСТОЙ КАК ХУДОЖНИК-ИСТОРИК

Наследственность и ответственность: от истории рода — к истории Отечества

«Все за всех виноваты»: духовное пространство истории

История как икона: взгляд на время из вечности

ИСТОРИЧЕСКАЯ БАЛЛАДА КАК ЖАНР В ПОЭЗИИ А. К. ТОЛСТОГО

РОМАН «КНЯЗЬ СЕРЕБРЯНЫЙ» В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ ЕМУ ЛИТЕРАТУРНОЙ СИТУАЦИИ

Иоанн Грозный: портрет на фоне эпохи

Сцена поединка и её нравственно-философский смысл у М. Ю. Лермонтова и А. К. Толстого

Анахронизм или «злободневно, как свежая газета»

Авторская позиция и особенности её проявления в романе «Князь Серебряный»

ИСТОРИЧЕСКАЯ ДРАМА В ЛИТЕРАТУРНОЙ СИТУАЦИИ ТРЕТЬЕЙ ЧЕТВЕРТИ XIX ВЕКА

Иоанн Грозный в освещении русских драматургов

«СМЕРТЬ ИОАННА ГРОЗНОГО» А. К. ТОЛСТОГО: РОКОВЫЕ «КАЧЕЛИ» ЦАРСКОГО ХАРАКТЕРА

Иоанн Грозный как главный герой драматической трилогии А. К. Толстого

ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ ПРОШЛОГО В ПОЭМЕ А. К. ТОЛСТОГО «ПОРТРЕТ»

ИТОГИ И ВЫВОДЫ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

А. К. ТОЛСТОЙ И РУССКИЙ РОМАНТИЗМ

ТВОРЧЕСТВО А. К. ТОЛСТОГО КАК ЗАКОНОМЕРНОЕ ЯВЛЕНИЕ СВОЕГО ВРЕМЕНИ

ПРИЛОЖЕНИЕ

ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ

СПИСОК КНИГ, ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ПРИ СОСТАВЛЕНИИ ИЛЛЮСТРАТИВНОГО РЯДА

ОБ АВТОРЕ

Отрывок из книги

ВВЕДЕНИЕ56В следующем номере журнала Стасюлевич помещает обшир-ную статью О. Ф. Миллера, выходящую за рамки жанра некролога и представляющую собой одну из первых попыток взглянуть на творческое наследие А. К. Толстого как на завершённое и само-стоятельное явление отечественной культурной жизни. И вновь «злоба дня» оказывается, по мнению критика, одновременно и способом преодоления творческой замкнутости писателя, и ис-кушением. Чрезмерное опасение поддаться этому искушению, как считает Миллер, лишило Алексея Константиновича деятельного участия в общем движении эпохи, хотя «по своему языку Толстой совершенно близок к действительной жизни; в этом смысле и он вполне захвачен течением современного реализма. Дело вовсе не в языке, а в содержании, — в том, что его поэзия не является впол-не поглощённою “злобою дня”. Она, как и у Пушкина, ещё дале-ко не чужда отвлечённо-идеалистических стремлений уединять-ся порою для “сладостных звуков” и для “молитв”… или даже “приподнимать ту завесу”, которою, по выражению Жуковского, “задёрнут от нас горний мир”. <…> …брезгливое устранение себя от “злобы дня” с её обычными житейскими дрязгами, бегство от них в незаражённую высь созерцательной жизни — сопряжено с опасностью всецело уйти в самого себя, заживо умереть в этой нравственной могиле. <…> Несмотря на помехи, неизбежно выте-кавшие из самых свойств воспитания и образования в той искус-ственной среде, к которой принадлежал поэт, ему нередко удава-лось достигать в столь высокой мере непосредственного общения с народом, что в его стихи вторгались живьём народные думы, или же задушевные мысли поэта облекались в первобытный народ-ный стих и в стародавние образы и обороты народного творчества. <…> Боясь отдаться в полон “злобе дня”, он, как живой человек, нередко касался её, не изменяя при этом той вечной правде и веч-ной красоте, которым по преимуществу служит художник; но постоянное опасение этой “злобы” держало его несколько в сто-роне от действительной жизни,...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Алексей Константинович Толстой и русская литература его времени (автор Алексей Фёдоров)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!