Э. В. Ильенков: личность и творчество
ISBN: 5-7859-0075-0
Страниц: 272
Артикул: 46212
Краткая аннотация книги "Э. В. Ильенков: личность и творчество"
В книге рассматриваются идеи выдающегося отечественного философа Эвальда Васильевича Ильенкова, посвященные прежде всего проблемам личности, самосознания, воображения и фантазии. Авторы книги показывают, что значение этих идей выходит за пределы того времени, когда они были сформулированы, и условные пределы того контекста, в котором они возникли. Особое внимание уделено современному значению этих идей для психологии, психиатрии, педагогики и других наук о человеке. Анализ идей Э. Ильенкова переходит в исследование современных методологических проблем наук о человеке. Показано, в частности, что проблематика воображения и фантазии является одной из самых актуальных теоретико-познавательных и методологических проблем. Вместе с тем анализ дается в широком историко-философском контексте. Идеи Э. В. Ильенкова сопоставляются с произведениями и идеями философской классики: Спиноза, Фихте, Гегель, Маркс. Статьи написаны известными философами, психологами, педагогами. Некоторые работы Э. Ильенкова, в частности его сочинение о Б. Спинозе, публикуются впервые.
Содержание книги "Э. В. Ильенков: личность и творчество"
В. А. Лекторский. Об Эвальде Васильевиче Ильенкове
Раздел I. Э. В. Ильенков: личность и идеи
В. В. Давыдов. Достижения Э. В. Ильенкова в материалистической диалектике и теоретической психологии
Ф. Т. Михайлов. Фантазия — главная сила души человека. Introductio и пять вариаций rondo capriccioso на темы Э. В. Ильенкова
А. А. Новиков. Проблема идеального: традиции и новации
Г. Д. Левин. Теория конкретно-всеобщего
Е. Л. Черткова. Об идолах и идеалах
И. П. Фарман. Мир культуры и воображение
A. Г. Новохатько. Историзм самосознания как проблема творчества (историко-философский контекст)
B. Т. Кудрявцев. Природа и генез воображения. (Опыт логико-психологического анализа проблемы в духе идей Э. В. Ильенкова)
А. В. Суворов. Экспериментальная философия (Э. В. Ильенков и А. И. Мещеряков)
Раздел II. Неопубликованные работы Э. В. Ильенкова
А. Г. Новохатько. Предисловие к публикации
Спиноза (материалы к книге): Спиноза и философия
Чудеса Господни и чудеса повседневности
О роли противоречия в познании
Письмо Ю. А. Жданову
Приложение
Все отзывы о книге Э. В. Ильенков: личность и творчество
Отрывок из книги Э. В. Ильенков: личность и творчество
Г. Д. Левин. Теория конкретно всеобщего 89 прямо пропорциональную зависимость между степенью общности и степенью абстрактности з н а н и я . Но утверждать, что абстракция есть «пустое создание м ы с л и » , можно, л и ш ь приняв еще одну посылку — отожде¬ствив абстрактность и тривиальность. Я не буду повторять здесь у ж е приведенные мною в других работах аргументы в пользу тезиса, что бедность, абстрактность сама по себе, не порок, что деление объектов на абстрактные и конкретные не совпадает с делением их на существенные и несущественные. Это не самое главное в данном случае. Дело в том, что у Ильенкова есть еще один аргумент, в ы н у ж д а ю щ и й противопоставлять общему-сходному «конкретно-всеобщее», «подлинно-всеобщее», «генетически общее»: классическая теория общего не универсальна. Есть п о н я т и я , д л я к о т о р ы х не удается найти п р и з н а к а , присущего всем элементам его объема и только им. В мировой философской литературе эта идея была высказана Л . Витгенштейном в знаменитой теории семейных сходств еще в т р и д ц а т ы х годах. Но Ильенков писал в то время, когда наши философы, за немногим исключением, никого, кроме Маркса, не читали и никого, кроме Маркса, не з н а л и . Происходило то, чего т а к опасался Л е н и н : отечественная философия формировалась «в стороне от столбовой дороги развития мировой ц и в и л и з а ц и и » . « Б у р ж у а з н а я философия» если и признавалась, то только к а к объект поверхностной, шельмующей к р и т и к и . Э. В. И л ь е н к о в дерзнул не з а у ш а т е л ь с к и к р и т и к о в а т ь теорию семейных сходств Л . Витгенштейна, а использовать ее д л я развития отечественной философии. Он прямо начинает главу с и з л о ж е н и я концепции Витгенштейна. Сегодня есть возможность сделать это более детально. Д л я конкретного разговора о концепции Ильенкова это необходимо. «Рассмотрим, например, — пишет Л . Витгенштейн, — процессы, которые мы называем «игра». Я имею в в...
С книгой "Э. В. Ильенков: личность и творчество" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку