Зенит исламской мысли
В книге авторитетного востоковеда, патриарха российского исламоведения рассматривается исламская философская утопия, начало которой положил аль-Фараби (872–951) со своим проектом Добродетельного Града, гарантирующего всем людям счастливую жизнь в постижении Истины и в гармонии с Космосом. На основании анализа источников, подавляющая часть которых впервые вводится в исследовательский оборот российского востоковедения, рассматриваются утопические проекты всех крупных арабо-исламских философов Средневековья. Впервые даётся системная картина малоисследованных взглядов оригинального арабо-исламского философа Ибн-Баджи (1070–1138). В Приложении «Гибель Града» анализируется своеобразная антиутопия – социологическая концепция Ибн-Хальдуна (1332–1406), который с научных позиций объяснил невозможность реализации утопических проектов и выявил действующие до настоящего времени причины стагнации арабо-исламских обществ Ближнего Востока и Северной Африки.
Том 2. В поисках Счастья: исламская философская утопия
Содержание
Содержание книги "Зенит исламской мысли "
Отрывок из книги
Том второй. В ПОИСКАХ СЧАСТЬЯ21Вплоть до конца XIV века никто не сомневался, что книга принадлежит перу непревзойдённого Аристотеля. Был в этом уверен, например, и Альберт Великий (ум. в 1280 году).Но вернёмся в IX век. Кроме «Тайны тайн», приписывав-шейся Аристотелю, имели хождение, или «бытование», как выражаются историки, крайне многочисленные апокрифы, то есть произведения, по ошибке или с умыслом приписываемые не тем, кто их на самом деле создал.Поэтому в дополнение к аутентичному Платону арабам стали известны несколько псевдо-Платонов апокрифических произведений. Первый псевдо-Платон — моралист. Имели хождение назидательные сочинения — «Афоризмы Платона», «Завет Платона о воспитании юношей», «Трактат о том, как избавиться от забот и жить аскетом», «Порицание души».Другой псевдо-Платон — алхимик, или маг. (Вспомним, что слово «алхимия» происходит от арабского аль-ки мия, ухо-дящего своими корнями в греческое khemia, то есть «черная магия», а слово, употреблявшееся греками, было производным от древнеегипетского kem — «чёрный».) Приписывалась Пла-тону большая книга об алхимии, которая в последующем (око-ло 1200 года) при переводе с арабского на латинский получи-ла название «Liber Quartus». Приворотное и отворотное зелье, всякого рода чудесные мази — любые рецепты можно было найти в этом сочинении. Средневековые образованные юно-ши и девушки зачитывались и приписываемым Платону со-чинением о «лестнице любви» — практическим пособием, где приводилась схема или таблица в виде лестницы, позволяв-шая определить, могут ли мужчина и женщина с такими-то и такими-то чертами характера полюбить друг друга.Наконец, третий псевдо-Платон, ставший известным сред-невековым арабам, — это алсимик. Так бы назывался по-русски средневековый гадальщик по буквам, если бы арабское слово ас-си мия (от греческого semeion — «знак») проделало до нас тот же путь, что и его близнец — «алхимия». Этот лже-Платон учил читателей, как предсказывать судьбу на основе матема-тических операций с чис...
Игнатенко А. А. другие книги автора
С книгой "Зенит исламской мысли" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Зенит исламской мысли (автор Александр Игнатенко)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку