Альфа и Омега Марины Журинской
книга

Альфа и Омега Марины Журинской : эссе, статьи, интервью

Автор: Марина Журинская

Форматы: PDF

Издательство: Даръ

Год: 2015

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-485-00504-7

Страниц: 673

Артикул: 38270

Возрастная маркировка: 12+

Электронная книга
260

Краткая аннотация книги "Альфа и Омега Марины Журинской"

Книга М. А. Журинской (1941 — 2013), бессменного редактора православного журнала «Альфа и Омега», готовилась к годовщине смерти автора. В этот сборник вошли статьи, эссе, интервью разных лет. Марина Андреевна, искренний и открытый человек, рассуждает в них обо всем на свете: о вере православной, о жизни общественной и семейной, об искусстве и природе. Взгляды автора часто оригинальны. Книга будет интересна всем думающим людям.

Содержание книги "Альфа и Омега Марины Журинской"


ПИСЬМА ДИОТИМЫ
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Без московской ругани
Вот мы такие
О ЖИЗНИ И СМЕРТИ
Неотвратимая трагичность бытия
Желание смерти и воля к жизни
Пожелания добра и пожелания зла
О ВЕРЕ И НЕВЕРИИ
Кое-кто говорит, что Бога нет
Природа и Бог
ВРЕМЕНА И НРАВЫ
Дерзай, дщерь! Девица! Встань, или О христианках и феминистках
Бессмыслица, или гражданский брак
Уж замуж невтерпеж, или А зачем жениться-то
Дефект критики
Как жить в Содоме
Мы — заложники
Голос Божий и общественный транспорт
О хамско-холуйском синдроме
Как же нам нужны бабушки!
Я не терплю
Ведение - вежество - вежливость
ПОВСЕДНЕВНОЕ ХРИСТИАНСТВО
Дни лукавы
О подготовке к посту и битве на поварешках
Когда Христос идет на смерть — хороших нет!
Круговая порука
Старый новый мир
Како празднуеши
Полеты во сне и наяву, или О трезвости
Семья как школа любви, или Как жить с верующей женой
Почему «воцерковленность» — неправильное слово
О КУЛЬТУРЕ
Внехристианского искусства не бывает
«Остров» и острова
Горе дракону!
Чехов, кое-кто еще и мы
Может ли христианин читать фантастическую литературу
Во всех ли бедах виновата интеллигенция
Автор в поисках жанра и себя
Фатум, он же рок
«Дети минут», или Письмо священнику о культуре
О Цое и жизни
Поэтика души, или Второе письмо around the rock
От Горация до
О МИРЕ
Всех их создал Бог
Самые меньшие братья
Мир как содружество
Многие продолжают воспринимать окружающий мир как пространство, населенное злыми духами
Поворот оверкиль
О ЧЕЛОВЕКЕ
О людях, хомячках и бандерлогах
Стоит ли канонизировать глупость
Горе без ума
А где же наша пустыня
Иерусалиме
Ступени
Гордыня и гордиев узел
Больной — не человек
Кричи: волкиииии!
Терпение
Быть самим собой
О НАШИХ ДЕТЯХ
О нашем Страшном суде
Детки, детки
ОБ ОБРАЗОВАНИИ
Мечты, мечты
У нас очень давно не было Пушкина
Все модификации школьного образования направлены на оглупление народа
ОБ ОБЩЕСТВЕ
Богатые тоже… люди точно так же, как и бедные
Чему следуем, или О Ленине, либералах и наших-ненаших
ЦЕРКОВЬ В МИРЕ
Зубы дракона
Детские игры
Свято место
Не любите мира
ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ
Начало света

Все отзывы о книге Альфа и Омега Марины Журинской : эссе, статьи, интервью

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Альфа и Омега Марины Журинской : эссе, статьи, интервью

О жизни и смерти 35 в руки Бога живаго! (Евр. 10, 31). У ж е сам глагол «впасть» несет в себе представление об опасности: впадают в грех, в искушение, в погибель — и в руки Господа. А вот Христос, говоря, что ж е л а е т , чтобы возгорелся огонь, что Он томится, пока не свершится Его крещение (а свершится оно на Кресте), являет полноту мужества. Однако страшная сила смертных мук такова, что и Сам Господь, совершенный Бог, — но и совершенный человек, — молится о том, чтобы чаша сия по возможности была отвращена от Него; и молится в смертном у ж а с е , до кровавого пота, трижды приступая к этой молитве (об этой троекратной молитве и сказано трижды — см. М ф . 26, 38—44; Мк. 14, 33—41; Лк. 22, 41—44). Т а к что боюсь, что «оптимистическое» отношение к смерти являет¬ся попыткой умаления того подвига, который пред¬принял Взявший на Себя грехи мира — «нашего ради спасения». А в начале 13-й главы Спасителю рассказывают о галилеянах, кровь которых Пилат смешал с жертвами их. В ответ О н напоминает о т е х людях, которые погибли, когда обрушилась башня Сило-амская (их было 18), и у т в е р ж д а е т , что они вовсе не были г р е ш н е е прочих в И е р у с а л и м е , но такая внезапная смерть (ее принято называть трагиче¬ской кончиной) может постигнуть всякого, кто не покаялся. Давайте рассмотрим: обещает ли Христос тем, кто покаялся, гарантию земного бессмертия? Представляется, что, скорее, Он предостерегает от смерти без покаяния, поскольку она может самым трагическим образом сказаться на посмертной участи, от того, что в высокой поэзии православной молитвы называется «уснуть в смерть».