О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке
книга

О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке

Автор: Оттон Розенберг

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2008

Место издания: Москва

Страниц: 60

Артикул: 38937

Печатная книга
436
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
30

Краткая аннотация книги "О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке"

Розенберг Оттон Оттонович (1888-1919) — японовед, исследователь буддийской философии. Ученик Ф.И. Щербатского. В 1912-16 гг. изучал буддийскую догматику и философию в Японии. В своих работах по буддизму выдвинул ряд методологических принципов исследований, ставших впоследствии общепринятыми в научной буддологии. Ядром буддийского философского учения Розенберг считал теорию "элементов бытия" — дхарм.

Содержание книги "О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке"


О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке

Все отзывы о книге О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке

622БуддизмО миросозерцании современного буддизма на Дальнемверотерпимостьиотсутствиевсякойфанатичности со стороны буддистов к другимучениям там, где они с ними встречаются.Итак, конечная цель буддизма вполне ясна,ясен и путь, поскольку он состоит в подавлениистрастей и волнений. Спрашивается однако, какжепрактическиосуществитьэтотпуть?Первоначальный и основной ответ конечно тожеясен – нужно бороться с суетой в себе путемсоблюдения монашеских обетов нравственности,нужно разумом погрузиться в учение буддизма осмысле жизни, и нужно очищаться и развиватьсяпутемпогружениявсозерцаниетого,чтоневыразимо словами и что не может бытьсхвачено мыслью.Разумеется, что для большинства людейвыполнение всех этих путей невозможно, и вотдля них указываются разные пути. Отчастисогласно тому принципу буддизма, что следуетсообразоваться со способностями воспитанника,отчастиивследствиенаклонностейсамихучителей, проповедовавших буддизм, иные сталипридаватьособенноеилиисключительноезначение одному, другие–другому пути, наконецдаже был выставлен новый, четвертый путь, путьверы в помощь будды.В связи с этими практическими вопросамиИскусство буддизма