Миросозерцание Блаженного Августина

3.124@: @Часть 1Усматриваяраздвоениевкорненашегосущества,Августинвидитвнемначалоразложения и смерти.В нашей земной жизни мыпереживаемпроцесснепрерывногоумирания.Вражда духа и плоти,этот врожденный дуализмнашей природы есть проявление в нас смерти,иокончательное отрешение духа от плоти,смертьтела–лишь последняя земная стадия этогомучительного процесса.Первое в порядке временипроявление смерти есть сама нашаnatura vitiata:мы воспринимаем ее в сопротивлении нашейплоти,которая не повинуется волениям нашегосознания,ивовнутреннейраздробленностисамого нашего сознания и воли.Смерть наступилауже тогда,когда первый человек ощутил в своихчленах"враждующее непослушания чувственногожелания";он тем самым подпал необходимостисмерти.Человек вообще не властен над своимтелом,и утрата тела,физическая смерть есть лишьпоследовательныйрезультатобщегоненормального состояния,нашей неспособностиподчинитьиудержатьнашетело.Смертькоренится в самой природе временного бытия,вкоторомвсебеспрерывноутекает."Человекникогда не находится в жизни,поскольку онпребывает в этом теле,которое скорее умирает,чем живет"; "в этом беге времен мы ищем