Сочинения К. К. Случевского в шести томах

2 7 И вотъ этого-то пророка, этого носителя свѣтильника ду-шевнаго, этого благовѣстника сердца — предали, продали, пытали, окровавили и, надругавшись, казнили. Н е даромъ писали изъ Рима, отъ сената и кесаря, спрашивая о Про-рокѣ; не даромъ сдвинуты были къ Голгоѳѣ воинскія рим-скія сотни и металлическое бряцаніѳ оружія заглушало женскія рыданія, раздававшіяся подлѣ креста. И слухъ о казни шелъ по пятамъ расходившихся... сбы­лись ожиданія и чаянія... не предвѣщалъ ли Исаія?.. Про-рокъ умеръ, схороненъ, на гробницу наваленъ камень и приставлена стража. Его не увидятъ больше, не услышать... Крестъ, имѣвшій, неизвѣстно почему, у всѣхъ народовъ древнѣишаго времени мистическое значеніе, получалъ для людей особенную, таинственную святость. Разбѣжалось стадо, за пастыремъ слѣдовавшео; нѣтъ мѣрьт, нѣтъ удержу пересказамъ, и чѣмъ далѣе, тѣмъ мрачнѣе. Гробъ, и з у ­ченный изъ камня въ саду Іосифа Аримафейскаго, и не­давно Распятый, положенный въ него и обвитый чистою плащаницею, будто налегли надъ всею Палестиною, нада­вили ее, и холодъ смерти чувствовался чуть ли не въ каждой живой душѣ. * * Догоралъ третій день по совершеніи казни. Въ виду приближенія ночи, большинство людей, расходившихся изъ Іерусалима, предпочитало останавливаться для ночевки во встрѣчныхъ селеніяхъ, разсчитывая продолжать путь въ яркомъ свѣтѣ сдѣдующаго дня; страшны ночи, особенно въ такое смутное и кровавое время. Ожило и селеніе Эм-маусъ, находившееся стадіяхъ въ шестидесяти отъ I еру са­лима, т.-е. въ десяти, съ неболыпимъ, верстахъ. Этого Эммауса не существуетъ болѣе. И з ъ пяти предпо-ложеній о мѣстЬ его нахожденія слѣдуетъ предпочесть то,