Философские этюды
В своем главном труде «Философские Этюды», изданном в 1876 году, русский философ-идеалист, публицист Алексей Александрович Козлов (1831–1901 гг.) исследует сам предмет философии, ее методы и направления, ее значение в человеческой жизни, а также ее отношение к другим наукам. Им отстаивается идея философии как строгой науки.Вниманию читателей предлагается вторая часть книги, в которой автор продолжает свое исследование «о методе философии и различных ее направлениях», особо останавливаясь на методе построения философского познания у древнегреческого философа Платона.
Содержание
Содержание книги "Философские этюды : методы и направления философии Платона"
Отрывок из книги
способ познания есть совершеннейший и высший». Далее диалектиком должно назвать того, который «мо-жет дать разумное основание в познании сущности ка-ждого предмета... Только он может отделить умственно идею Блага от всех других, определений ее»; между тем как не диалектик, «не зная сущности блага, вообще не имеет познания о каком бы то ни было благе... Если же он и схватывает некий призрак блага, то не знанием, а мнением; и жизнью свой проводит он будто среди грез во сне, чтобы, отправившись в преисподню, совер-шенно заснуть, если не пробудится здесь же». (См. Карпова III, стр. 381–885). (№ 8). В VI книге «Государства» Сократ говорит: «силой диалектики ум касается сущего и мыслимого, делая предположения – не начала, а действительно предположения, как бы ступени и усилия, пока не дой-дет до не предполагаемого, до начала всяческих, кос-нувшись же его и держась того, что с ним соприкасается, он, таким образом, опять нисходит к концу и уже не трогает ничего чувственного, но имеет дело с видами, (понятиями)7 через виды (понятия), для видов (понятий) и оканчивает на видах (понятиях)». (Карпова. III, стр. 344). Прежде всего, эти определения дают нам повод, за-метить, что в них смешаны два понятия; так напр., оп-ределение: № 6, 7, разумеют под диалектикой теорию, науку, определения же: № 3, 5, характеризуют ее, как искусство или учение о методе. Это смешение отражает-ся не только на определениях Платоновой диалектики, но проходит через все его сочинения. Всюду мы встре-чаем соединенными философскую науку о истинно-сущем или теорию идей и изложение метода, посред- 7 К термину Карпова: «виды» здесь везде прибавлено мною в скоб-ках термин: понятие, сообразно с точнейшим переводом и толко-ванием Целлера. (См. Zeller, loc. cit., стр. 490). 20
Козлов A. А. другие книги автора
Коллекции с этой книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Философские этюды : методы и направления философии Платона (автор Алексей Козлов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку