Почему евреи не любят Сталина
Страниц: 584
Артикул: 52036
Краткая аннотация книги "Почему евреи не любят Сталина"
Проблемы, связанные с памятью о сталинизме, в сегодняшней России болезнены и остры. На прилавках — масса просталинской литературы: художественной, публицистической, квазиисторической. В социологических опросах Сталин неизменно в первой тройке «самых выдающихся деятелей всех времен». В оправдательном духе интерпретируется сталинская политика и в новых учебниках истории для школы. А рядом — безусловные достижения историков и архивистов, сотни посвященных сталинизму фундаментальных томов документов, научных статей и монографий. Но они если и оказывают влияние на массовое сознание, то слишком слабое. Причины этого и в недостатке практических механизмов такого влияния, и в исторической политике последних лет. Но более всего - в особенностях нынешнего состояния нашей национальной исторической памяти о сталинизме.
Содержание книги "Почему евреи не любят Сталина"
Сталин и Троцкий: поединок палачей
Операция «Философский пароход»
Коминтерн и его наследники
Тайны «ядовитой» лаборатории
Мой дед Генрих Ягода
Иудаизм как и православие — злейшие враги новорожденного пролетарского государства. Православный иерарх защищает евреев
Смерть поэта Мандельштама
Биробиджанская сказка — великое переселение еврейского народа
Дипломатия Гитлера против дипломатии Сталина
Еврейские проблемы в семье Сталина
Полина Жемчужина и Вячеслав Молотов
Участие евреев во Второй мировой войне
И один в поле воин. К 60-летию гибели Рауля Валленберга
Апогей сталинского антисемитизма. Повышение бдительности по отношению к еврейским кадрам
Еврейский антифашистский комитет. Трагическая судьба его членов
Убийство Соломона Михоэлса
Политический антисемитизм в культурно-идеологической сфере
Жестокая травля медицинской элиты страны. О ныне забытом «деле убийц в белых халатах» и росте антисемитизма в Стране Советов
Последняя тайна сталинского режима
«Мама — жидовка, отец — гитлеровец». Еврейская мать чеченца Эсамбаева
Эскалация антиеврейской чистки
Проект создания Еврейской Советской Социалистической Республики в Крыму
Как я разлюбил Сталина. Почему Сталин разлюбил Израиль
Личный архив Сталина. Засекречен или ликвидирован? Факты и гипотезы
Бериевская «микрореабилитация» и сразу после нее
Литературное еврейское возрождение
Мемуары Эренбурга под прицелом цензуры
Спонтанное возрождение искусства
Мой ответ поэту-юдофобу из «Молодой гвардии» Валерию Хатюшину и его единомышленникам
Память о сталинизме
Сталинизм возвращается
Все отзывы о книге Почему евреи не любят Сталина
Отрывок из книги Почему евреи не любят Сталина
доставлены не были. В частности, сверху так и не последовалосанкции на создание общесоюзного раввината и избрание «все-союзного» главного раввина. Впрочем, когда в ходе тех илииных проводившихся властью пропагандистских мероприятий(главным образом внешнеполитического характера) ей нужнобыло продемонстрировать выражение верноподданническихчувств всего советского религиозного еврейст ва, эта роль поручалась главному раввину Московской хоральной синагоги.Но подобное могло лишь микшировать, но никак не компен-сировать существовавшую в советском иудействе организа-ционную разобщенность, которая не только осложняла его существование, но и, как это ни парадоксально, ограничиваламанипулятивные возможности самой власти, неразумно лишив-шей себя такого действенного инструмента воздействия наеврейство, каким мог быть в ее руках, скажем, тот же общесоюз-ный раввинат.Осенью 1943 г. власти наконец обратили внимание на совер-шенно жалкое положение с кадрами раввинов, сложившееся вобщинах после кро вавых чисток «большого террора». Такой позитивный сдвиг произошел, думается, не только вследствиеобщерелигиозного потепления в стране, но и благодаря тому,что летом — осенью 1943 г. представители ЕАК С. М. Михоэлси И. С. Фефер, предпринявшие пропагандистскую поездку вСША, Великобританию и другие союзные страны, встретилисьтам с руководителями влиятельных еврейских организаций, как светских (Всемирный еврейский конгресс и др.), так и рели-гиозных. Все они живо интересовались религиозной жизнью советских евреев, в том числе и видный американский ортодок-сальный раввин Эпштейн, попросивший посланцев Москвыоказать содействие в установлении связей с единоверцами вМоскве.Возможно, под воздействием такого «внешнего» влиянияСДРК поспешил устранить затянувшийся кадровый кризис вМосковской хоральной синагоге, предложив должность ее глав-ного раввина С. М. Шлиферу (1889–1957). Шлойме (Соломон)Иудаизм, как и православие...69
С книгой "Почему евреи не любят Сталина" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку