Черты народной южнорусской истории

По покорении Древлянской земли Ольга установи-ла в ней ловища, места для ловли и сноса звериных шкур, которые составляли дань. Древляне должны бы-ли ловить зверей и доставлять шкуры в Киев и Новго-род. Покорение древлян было не только подданством, но порабощением: Ольга оставила только прок их для платежа тяжкой дани, а других отдала в работу своим мужам. Соображая богатства Русской земли, шедшие, по словам Святослава, в Грецию, видно, что дань, на-ложенная на древлян, была выгодна для Киева по тор-говле с Грецией. Плоды трудов древлян переходили в Киев в руки князей и бояр и, отправляясь в Византию, променивались там на произведения Юга и, конечно, сами древляне не имели никакой выгоды: порабощен-ные, они должны были работать для господ. Покорение древлян способствовало к формирова-нию и усилению высшего класса, оседлости пришель-цев и смешению народностей. Если бы принимать произвольно созданную нашими историками-исследователями теорию родового быта с патриарха-ми-родоначальниками31; если бы родовая связь погло-щала семейную, тогда надобно было бы принять издревле-строгое аристократическое начало, возвыше-ние нескольких родов, унижение и порабощение дру-гих. Но изучая историю славянских народов и в особенности русского, замечая следы старого быта в памятниках, не видно, да и предположить нельзя, что-бы на родовых основаниях семьи находились под ка- 31 В данном случае Н. И. Костомаров, видимо, имеет в виду М. С. Соловьева, который в общей исторической схеме определял пер-вый период русской истории как господство родового начала. Ро-довые отношения между князьями, по мнению Соловьева, господствовали в IX–XII вв., со второй же половины XII в. начи-нается борьба между государственным и родовым началами, окон-чившаяся торжеством государственных отношений во времена Ивана III (1462–1505) и Ивана IV (1547–1584). 30