Философское постижение идеи нации
книга

Философское постижение идеи нации

Автор: Алексей Вальков

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-2547-7

Страниц: 205

Артикул: 45818

Печатная книга
978
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
266.5

Краткая аннотация книги "Философское постижение идеи нации"

Придание национальному аспекту статуса приоритета становится крайне важным в условиях, когда общая ситуация в стране сопряжена с тяжелым поисками национально-культурной идентичности, динамичным развитием национального самосознания и интереса к своему национальному бытию. Работа «Философское постижение идеи нации» проливает свет на реализацию национальной формы самораскрытия, онтологическое обоснование данного вопроса, показывает изнутри взаимосвязи национальных социумов и человека. Широко описаны философские аспекты этно-социальной и национальной общностей. Данное произведение предназначено для студентов, изучающих философские дисциплины.

Содержание книги "Философское постижение идеи нации"


ПРЕДИСЛОВИЕ
РАЗДЕЛ I. ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ ПОСТИЖЕНИЯ ИДЕИ НАЦИИ
ГЛАВА 1. ИДЕЯ: ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОЕ ВСТУПЛЕНИЕ
ГЛАВА 2. МЕТАФИЗИЧЕСКОЕ И ОНТОЛОГИЧЕСКОЕ ОСНОВАНИЯ ПОСТИЖЕНИЯ ИДЕИ НАЦИИ
ГЛАВА 3. ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОЕ ОСНОВАНИЯ ПОСТИЖЕНИЯ ИДЕИ НАЦИИ
РАЗДЕЛ II. ФЕНОМЕН И ИДЕЯ НАЦИИ В ЛОНЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
ГЛАВА 1. НАЦИЯ: К МНОГООБРАЗИЮ ПОНЯТИЙНЫХ ПОДХОДОВ
ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ ГЕНЕТИЧЕСКИЕ СТУПЕНИ СТАНОВЛЕНИЯ НАЦИИ
ГЛАВА 3. ИДЕЯ НАЦИИ, НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ И НАЦИОНАЛИЗМ
ГЛАВА 4. МЫСЛИМЫЕ ГОРИЗОНТЫ НАЦИОНАЛЬНОГО СТАНОВЛЕНИЯ
ПОСЛЕСЛОВИЕ
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Все отзывы о книге Философское постижение идеи нации

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Философское постижение идеи нации

Что в имени тебе моем? А. С. Пушкин ГЛАВА 1. НАЦИЯ: К МНОГООБРАЗИЮ ПОНЯТИЙНЫХ ПОДХОДОВ В отечественной и зарубежной научной и околона-учной литературе содержится немало подходов к опре-делению понятия нации. Не буду утомлять читателя их перечислением и критикой, тем более, что большин-ство из них, как представляется, несут в себе моменты истины. Вместо этого попытаюсь объединить наиболее характерные из этих определений в некое подобие ти-пологических групп, критерием которого послужит выделение исследователями в качестве ведущего нациообразующего признака какого-либо одного фак-тора, играющего главенствующую роль в становлении и конституировании данной этно-социальной формы бытия человеческих сообществ. Пожалуй, наиболее близкая современной отечествен-ной философии марксистская точка зрения полагает по-добным фактором общность экономической жизни. За давностью лет не буду ссылаться на хорошо известную всем, кто занимался этим вопросом, ленинскую и сталин-скую позицию по данному предмету. Но вот один из признанных в этой области специалистов, наследовав-ших марксистской традиции, ученый из Восточной Гер-мании А. Козинг в конце 70-х годов нашего века, в пол-ном соответствии с марксистской точкой зрения, определил нацию как «устойчивую общность людей, представляющую собой форму общественного развития, сложившуюся на базе общности экономической жизни в сочетании с общностью языка, территории, особенно-стями культуры, сознания, психологии» [21, ч. 2, с. 7]. При этом, подчеркивая целостный характер национальной 95