История русской общественной мысли

— 5 — солидарностью действгё. Такъ, напримеръ, въ Poccin въ X V в^къ были группы „интеллигентовъ" своего времени, объединенныя съ одной стороны вокругъ Нила Сорскаго, съ другой—вокругъ 1осифа Болоцкаго; ВСЕ peлигioзныя р а э н о р Ы я посл^дующихъ в^ковъ рус­ской жизни всегда концентрировались въ тъхъ или иныхъ груп-пахъ, объединенныхъ той или иной идеей. Такимъ же образомъ и политическая разноглаая дифференцировали русскихъ людей на от­дельный группы; такъ, напримеръ, уже съ X V I века начинается ясно выраженное западническое т е ч е т е въ определенной группе „интеллигентовъ"; такъ, мы имеемъ п а р т ш приверженцевъ Максима Грека; въ начале X V I I века видимъ такъ называемую польскую парию среди бояръ (Салтыковы), далее, имеемъ влевсвую школу, наконецъ, въ начале X V I I I века видимъ группу шляхетства и кружокъ Татищева. Но однако, несмотря на все это, мы не мо~ жемъ начать исторш русской интеллигенщи, какъ группы, ни съ Нила Сорскаго, ни съ Ломоносова, ни съ Татищева, ни съ Петра Могилы: все эти отдельныя, разрозненная группы не связаны другъ съ другомъ тесной преемственностью — ни логической, ни хронологической; это отдельные эпизоды, крайне важные для исторш русской культуры, но не имйюпце о т н о ш е т я къ исторш русской интеллигенщи. Итакъ, вотъ второй основной признакъ интеллигенщи—преем­ственность; интеллигенщя есть группа преемственная, или, говоря математически, она есть функщя непрерывная. Такая группа рус­ской интеллигенщи существуетъ съ середины X V I I I века; съ техъ поръ, со временъ Новикова, Фонвизина и Радищева, русская интел­лигенщя живетъ уже полтораста летъ; она растетъ, развивается, она иногда делится на подгруппы, но ея развиие — непрерывно, она какъ группа — преемственна. Одна общая идея (какая — мы увидимъ ниже) связываетъ эту группу въ непрерывное целое; кроме того, независимо отъ этой общей идеи русскую интеллигенщю съ середины X V I I I века связываетъ общее действге—борьба за осво-бождеше. Эта вековая, эпическая борьба с...