Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института истории материальной культуры

подобранный круп, маленькая голова, короткое туловище напоминают с о б о й тип центральноазиатской лошади, по стилю исполнения связанный с изображениями коней в колесницах и под всадниками на шандунских барельефах Ханьского времени,1 на китайском шелке и грекобактрий-ских фризах из ноинулинских к у р г а н о в ,2 на поздних по времени изобра­жениях лошадей на танских и сунских м о н е т а х .3 Мы начали наш анализ с сопоставления изображений диадемы с п р о ­изведениями китайского искусства. Э т о , однако, сделано только в тех целях, чтобы показать общие корни происхождения этого искусства и стилистическое родство разбираемых изображений. О т с ю д а отнюдь не следует, что разбираемый предмет является произведением китайского к астерства. П о д о б н о тому как предложенное для аналогии китайское блюдо является весьма показательным памятником влияния кочевой культуры (и не только кочевой!) на Китай, диадема является ярким свидетельством искусства кочевников, где отразились китайские тради­ции Х а н ь с к о г о времени. Местная фауна, кочевнический головной у б о р на человеческой фигуре, местная ювелирная традиция (инкрустация, ажурность изображения, вклю­ченная в прямоугольную рамку) достаточно ярко указывают на с а м о ­бытный характер этого уникального предмета, в создании которого был отражен ряд культурных влияний И р а н а и Китая. И з о б р а ж е н и я на диадеме имеют определенную семантику, с о д е р ­жат определенный круг идеологических представлений. Мы склонны видеть здесь эмблемы счастья и благополучия, символы стихий неба и земли, теснейшим о б р а з о м связанные с шаманскими представле­ниями. Характерно отсутствие в диадеме домашних животных. Коли­чественно здесь более всего представлены птицы, летающие звери (тигр и лошадь с крыльями, дракон) и птицеподобные люди. В с я эта тематика целиком укладывается в шаманские представления о высших божествах „неба", в первую очередь t a n r i тюрок-кочевников, и „земли", иногда „священных зем...