Русская политика в Восточном вопросе (ее история в XVI–XIX веках, критическая оценка и будущие задачи)

- 20 — время она прекрасно понимала, что этнмъ путемъ она легко рна­строить нежелательный для нея соювъ трехъ коитинентальныхъ дер ж а в ъ , параливовавшнхъ ея свободу почти въ т е ч е т е полуввка, н породить серьеаныя несогласш между А н ш е й и Pocciefl и твмъ достигнетъ сближешя съ великобританскимъ кабинетом!. Задавшись цвлью во что бы то ни стало равстроить континентальный трой­ственный союзъ и привлечь на свою сторону Англш, чтобы съ боль-пгамъ удобствомъ отмстить PocciH эа нанесенное оскорблеше, На-полеонъ Ш имвлъ также намерение поднять влияше Франции на Порту, упавшее во время волнешй и раздоровъ революции 1848 года, твмъ болве что покровительство правамъ католиковъ на Востокъ-вполн-в согласовалось съ его желашемъ привлечь на свою сорояу симпатии группы клерикалов! въ палагЬ. Спорь изъ-эа ключей къ Виелеемскому храму между католиками и православными происходил! въ это время какъ нельая болъе кстати, и Наполеон! Ш поспъшилъ обратить свое внимание на воз-HBKmie по этому поводу переговоры, имзя намвреше вмешаться въ дъло и, подъ ввдомъ оказания поддержки своимъ единовзрцамъ, воз­вратить Францш ея прежнее влшше на Порту. Надо заметить, что православные и католики уже давно соперни­чали между собою изъ-эа обладания 1ерусалимскимн святынями. «Во времена единства вселенской церкви—говорить г. Татищевъ—духо­венство Палестины было греческое—по народности, восточное—по обряду. Глава его, епископъ iepycaiHMChifi, уже на Никейскомъ со-боръ получилъ титулъ naTpiapxa и занялъ въ ряду верховныхъ свя­тителей христианства пятое мъсто. Въ концъ I X ввка, когда ВОЗ­НИКЛИ несогласия между церквами константинопольскою и римскою, завершившшся отпадетемъ Рима отъ духовнаго общешя съ право­славным! Востокомъ, патр1архъ йерусалимский, вмъсгЬ съ naTpiap-хами александрйскимъ и анткшйскимъ, принялъ сторону Фотш и вселенскаго престола. Съ этой поры церковь 1ерусалимская не пе­реставала быть составною частью единой православной восточной церкви», а православное духовенство—владът...